可以说，没有诸葛亮在依托成都平原，以及平定西南方面重要的内政以及军事发挥，弱小的蜀汉也很难支撑几十年 。当然，诸葛亮还有不错的组织以及协调能力 。
以当年马超归汉这件事来说，关羽去信诸葛亮提出不服，却被诸葛亮几句恭维话就把关羽哄的心中乐开了花，并四处向同僚炫耀 。
可见，如关羽这样在蜀汉几乎所有高层面前都极其傲慢的人，也是很尊重诸葛亮的 。诸葛亮的驭人之术可见一斑 。
当然，所谓人无完人，诸葛亮之能正是在内政及重大军事决策上有他的大能力外，在具体到局部军事战术战略的使用上，显然也是受制于所谓“诸葛一生唯谨慎”这一后世评价上 。
如草船借箭、借东风，空城计凸显诸葛亮知天机，懂心理的这些传奇事件其实都出于演义夸张 。实际上，诸葛亮在一些具体用人上如街亭马谡之用，用兵上不敢用魏延之计兵出子午谷等都表现出其性格缺陷 。

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总结诸葛亮当然是厉害角色 。即便有着性格缺陷，但其对于蜀汉的贡献都是极其重要的，没有诸葛，蜀汉哪会有立国之事呢 。而诸葛亮对蜀主刘备的忠心，以所谓“鞠躬尽瘁死而后已”传诵千古的精神都是值得称赞，称其三国厉害人物也不为过 。
首先，诸葛亮是三国时的一个厉害人物这是不容置疑的，但要说到智谋超绝就有点夸张了 。
其次，问题中的三国应该是指罗贯中笔下《三国演义》中的三国 。

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《三国演义》成书于元末明初，与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》并称为四大名著，是四部中国古典章回小说 。
【三国中，诸葛亮智谋超绝，后世也有“事后诸葛亮”的说法，历史中真有这么厉害吗？】小说是吧，就是再基于历史事实也有艺术加工成分的 。三国时期的真实人物和事件，虽然这真实只能来自于有限的史料记载和推理，与《三国演义》是有区别的 。
诸葛亮字孔明、号卧龙 。最早记载汉末三国时期魏、蜀、吴三国历史的是西晋陈寿 。公元280年，陈寿用十年时间撰写完成《三国志》六十五篇 。在这之前他就完成了《诸葛亮集》，说明诸葛亮在当时也是个出类拔萃的人物 。
《三国志》里的诸葛亮博学多才，是个治世良臣，最主要那时他还是个人 。

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我们知道诸葛亮人神混杂身份的许多事迹，知道他的战略远景，知道孔明灯、馒头（包子）和木牛流马，知道“借东风”、“空城计”、“火烧新野” 。学过《隆中对》，背诵过《出师表》 。听说过“三个臭皮匠赛过诸葛亮”、“事后诸葛亮”等等 。
“事后诸葛亮”是句戏谑之语，戏谑的是别人，表扬的是诸葛亮 。


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下面我们就捋一下诸葛亮越来越厉害，从人变成神的过程，分析一下形成的原因 。
一、形成的过程
从隋朝开始，部分三国人物故事开始在民间流传，那是个人才辈出，英雄逐鹿、让人热血沸腾的时代，曹操、刘备、孙权及其阵营的将士谋臣们都让人过目不忘 。
唐朝时，诸葛亮辅佐刘备成就大业得到认可，大诗人杜甫《蜀相》中的两句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 。”更是奠定了他忠君为国、鞠躬尽瘁的形象 。
到了宋朝，三国故事成为说书艺人的重要题材，三国人物也进一步丰满起来，演说、戏说题材得到民众的普遍欢迎 。苏轼曾先后写过《诸葛亮论》、《诸葛武侯画像赞》，但这两篇作品先贬后赞，不知是认识过程不同造成的，还是争议造成的，还是对不同侧面描写造成的 。

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