《小窗幽记》的编选者是明代的陈继儒，而《醉古堂剑扫》的编选者是明代的陆绍珩，这两本书其实内容是相同的 。为什么会出现这种情况，时代已久远，具体已较难考察，我简单介绍一下情况 。
先来说说两本书现存的最早版本：
《醉古堂剑扫》目前发现的最早版本是明天启年间的四色套版印本，根据陆绍珩自序、凡例等情况可知这是初版本，国家图书馆的善本部藏有残本七卷 。而《小窗幽记》目前看到的最早版本是刻于乾隆三十五年，十二卷四册，也是藏于国家图书馆的普通古籍部 。
【《小窗幽记》的作者到底是哪个？】再说说作者的风格特点：
陈继儒编选的书基本保留了原作的出处，而《醉古堂剑扫》选文不作出处 。但《小窗幽记》又不见于陈继儒的著述目录 。
从出现时间上看，《醉古堂剑扫》应该是早于《小窗幽记》的，出现在不同的时代，但两本书大致内容一致，我们可以看作《醉古堂剑扫》是《小窗幽记》的母本，陈继儒也在《小窗幽记》更新了自己的新内容，所以我们就把这两本书看成是两个作者吧 。
《小窗幽记》又名《醉酒堂剑扫》，是一部儒家通俗读物，由明朝陈继儒创作！格言玲珑剔透，促人警醒，为我们指明一条光明之路！
其作者一直有争议，有说是明代陈继儒撰，另一说是明代陆绍珩，因为陆绍珩编撰有《醉酒堂剑扫》，但生平不祥！
所以从后人的视角是很难还原真相的，就像很多大网站抄袭一些不知名作者的文章，不知情的人还会以为是作者抄袭大网站的！且以网上大多数的看法为准吧！把陈继儒作为作者吧！
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