人经常在犯过错以后才能吸取教训 ， 改正错误；（犯错误时）内心忧困 ， 思虑阻塞 ， 然后才能奋起有为；憔悴枯槁表现到脸色上 ， 吟咏叹息表现声音中 ， 然后才能被人们所了解 。在国内如果没有懂得法度的大臣和有能力辅佐君主的贤士 ， 在国外如果没有势均力敌的国家和来自外国的祸患 ， 这样的国家往往会灭亡 。这样以后人们才知道 ， 因有忧患而得以生存 ， 因沉迷安乐而衰亡 。
(另一版本)
孟子说：“舜从田间劳动中成长起来 ， 傅说从筑墙的工作中被选拔出来 ， 胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中 ， 管仲被提拔于囚犯的位置上 ， 孙叔敖从海边被发现 ， 百里奚从市场上被赎回 。所以 ， 上天将要把重大使命降落到某人身上 ，  一定要先使他的意志受到磨练 ， 使他的筋骨受到劳累 ， 使他的身体忍饥挨饿之苦 ，  使他倍受穷困之苦 ， 让他做事总是不能顺利 。这样来震动他的心志 ， 坚强起来他的性情 ， 增长他的才能 。
人总是要经常犯错误 ， 然后才能改正错误 。心气郁结 ， 殚思极虑 ， 然后才能奋发而起；显露在脸色上 ， 表达在声音中 ， 然后才能被人了解 。一个国家 ， 国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士 ， 国外没有势力相当的国家的忧患 ， 往往容易灭亡 。由此可以知道 ，  因有忧患而使人得以生存 ， 因安逸享乐会使人败亡 。”
（考试要求版本）
生于忧患 ， 死于安乐
舜是从农耕的田野中被发现的 ， 傅说是从泥水匠中被选拔出来的 ， 胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的 ， 管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的 ， 孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的 ， 百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的 。所以上天将要降临重大责任在这个人身上 ， 一定要先使他的内心痛苦 ， 使他的筋骨劳累 ， 使他经受饥饿而体肤消瘦 ， 使他缺乏钱财、受贫困之苦 ， 使他所行不顺 ， 使他的内心惊动 ， 使他的性格坚韧 ， 增长他过去所没有的才能。
人常常犯错误 ， 这样以后才会改正；心意困惑 ， 思虑堵塞 ， 然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上 ， 表达在声音中 ， 然后才能被人了解 。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士 ， 国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰 ， 这样的国家常常会灭亡 。这样以后可以知道 ， 忧虑祸患能使人（或国家）生存 ， 而安逸享乐会使人（或国家）衰亡 。

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