《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文 。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事 ， 表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽 ， 亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理 。全文层次分明 ， 围绕石兽的搜寻工作展开叙述 ， 在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理 ， 情节简单、语言简练 ， 读来却耐人寻味 。
正文沧州南一寺临河干 ， 山门圮于河 ， 二石兽并沉焉 。阅十余岁 ， 僧募金重修 ， 求石兽于水中 ， 竟不可得 。以为顺流下矣 ， 棹数小舟 ， 曳铁钯 ， 寻十余里无迹 。
一讲学家设帐寺中 ， 闻之笑曰：“尔辈不能究物理 ， 是非木杮 ， 岂能为暴涨携之去？乃石性坚重 ， 沙性松浮 ， 湮于沙上 ， 渐沉渐深耳 。沿河求之 ， 不亦颠乎？”众服为确论 。
一老河兵闻之 ， 又笑曰：“凡河中失石 ， 当求之于上流 。盖石性坚重 ， 沙性松浮 ， 水不能冲石 ， 其反激之力 ， 必于石下迎水处啮沙为坎穴 ， 渐激渐深 ， 至石之半 ， 石必倒掷坎穴中 。如是再啮 ， 石又再转 。转转不已 ， 遂反溯流逆上矣 。求之下流 ， 固颠；求之地中 ， 不更颠乎？”如其言 ， 果得于数里外 。然则天下之事 ， 但知其一 ， 不知其二者多矣 ， 可据理臆断欤？(转转 一作：再转)
译文·注释译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸 ， 庙门倒塌在了河里 ， 两只石兽一起沉没于此 。经过十多年 ， 僧人们募集金钱重修（寺庙） ， 便在河中寻找石兽 ， 最后也没找到 。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了 。于是划着几只小船 ， 拖着铁钯 ， （向下游）寻找了十多里 ， 没有找到石兽的踪迹 。
一位讲学家在寺庙中教书 ， 听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理 。这（石兽）不是木片 ， 怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重 ， 泥沙的性质松软浮动 ， 石兽埋没在沙上 ， 越沉越深罢了 。顺着河流寻找石兽 ， 不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论 。
一位老河兵听说了讲学家的观点 ， 又笑着说：“凡是落入河中的石头 ， 都应当在河的上游寻找它 。正因为石头的性质坚硬沉重 ， 沙的性质松软轻浮 ， 水流不能冲走石头 ， 水流反冲的力量 ， 一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞 。越激越深 ， 当坑洞延伸到石头底部的一半时 ， 石头必定倾倒在坑洞中 。像这样再冲刷 ， 石头又会再次转动 ， 像这样不停地转动 ， 于是反而逆流朝相反方向到上游去了 。到河的下游寻找石兽 ， 本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们 ， 不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找） ， 果然在上游的几里外寻到了石兽 。
既然这样 ， 那么天下的事 ， 只知道表面现象 ， 不知道根本道理的情况有很多 ， 难道可以根据某个道理就主观判断吗?
注释
1、沧州：地名 ， 今河北省沧州市 。

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