【作品介绍】
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,载于《全唐诗》卷一四四,并入选《唐诗三百首》 。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求 。全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇 。
【原文】
版本一
题破山寺后禅院⑴
清晨入古寺⑵,初日照高林⑶ 。
竹径通幽处⑷,禅房花木深⑸ 。
山光悦鸟性⑹,潭影空人心⑺ 。
万籁此都寂⑻,但余钟磬音⑼ 。
版本二
题破山寺后禅院
清晨入古寺,初日照高林 。
曲径通幽处,禅房花木深 。
山光悦鸟性,潭影空人心 。
万籁此俱寂,惟余钟磬音 。
版本三
题破山寺后禅院
清晨入古寺,初日照高林 。
竹径通幽处,禅房花木深 。
山光悦鸟性,潭影空人心 。
万籁此俱寂,但余钟磬音 。
版本四
题破山寺后禅院
清晨入古寺,初日照高林 。
曲径通幽处,禅房花木深 。
山光悦鸟性,潭影空人心 。
万籁此俱寂,但余钟磬音 。
【注释】
⑴破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上 。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建 。
⑵清晨:早晨 。入:进入 。古寺:指破山寺 。
⑶初日:早上的太阳 。照:照耀 。高林:高树之林 。
⑷竹径:一作“曲径”,又作“一径” 。通:一作“遇” 。幽:幽静 。
⑸禅房:僧人居住修行的地方 。
⑹悦:此处为使动用法,使……高兴 。
⑺潭影:清澈潭水中的倒影 。空:此处为使动用法,使……空 。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消 。
⑻万籁(lài):各种声音 。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音 。此:在此,即在后禅院 。都:一作“俱” 。
⑼但余:只留下 。一作“惟余”,又作“唯闻” 。钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器 。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器 。
【白话译文】
大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林 。
竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷 。
山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心 。
此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音 。
【赏析】
这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀 。诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林 。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情 。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处 。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来 。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除 。佛门即空门 。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦 。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,像鸟儿那样自由自在,无忧无虑 。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界 。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀 。
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