在宋江接受天书时 ， 施耐庵以天书的尺寸（长五寸、阔三寸、厚三寸）和三杯仙酒、三枚仙枣 ， 再次阐明自己的观点：嘉佑三年三月初三五更三点的一次御前会议 ， 决定了妖魔的出世 。
宋江奉了法旨 ， 走出玄女殿时 ， 两个青衣使女对宋江说：“星主看石桥下水里二龙相戏 。 ”宋江沿着使女的指引 ， 凭栏看时 ， 果见二龙戏水 。 此时 ， 施耐庵细细写道：二青衣望下一推 ， 宋江大叫一声 ， 却撞在神厨内 ， 觉来乃是南柯一梦 。 请注意 ， 施耐庵并不是粗粗的写使女将宋江推下石桥 ， 而是强调了是两个使女干了这件事情 。
二龙戏水 ， 就是靖康元年童贯、蔡攸制造的徽宗镇江复辟事件 ， 这件事成为了压垮北宋王朝的最后一根稻草 ， 历经三朝的党争终于上升为帝争 。

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宋江为何在江州题写反诗通过上述分析 ， 宋江在江州浔阳楼题写反诗的寓意似乎已经明了 。 按照书中所呈现的故事 ， 是宋江为发泄个人情绪 ， 在独斟独酌时写下的抒发个人志向的一首诗和一首词 。 从内容上看 ， 算得上十足的反诗 。 其中 ， “他年若遂凌云志 ， 敢笑黄巢不丈夫” ， 明确表达了自己要学黄巢造反的凌云志向 。 但是 ， 这首诗还不是主要的 。
问题出在《西江月》的最后两句“他年若得报冤仇 ， 血染浔阳江口!”这两句后来是兑了现的 ， 晁盖劫法场 ， 梁山好汉一顿乱砍乱杀 ， 宋江实现了血染浔阳江口的愿望 。
宋江的诗词 ， 在文本故事中 ， 就是写他为此被送上法场 ， 然后不得不上梁山的一个关键节点 。 但因为施耐庵选定了江州这样一个特殊环境 ， 这两首反诗也就不仅仅只是文本故事那么简单了 。 童贯、蔡攸发动的徽宗复辟 ， 如果到了江州 ， 会不会“血染浔阳江口”呢？
回到九天玄女庙的“二龙戏水”场景 ， 这两条龙无疑就是隐喻宋徽宗和宋钦宗 ， 也是隐喻帝争之事 。 因为帝争 ， 靖康之乱爆发 ， 二帝被金国捉去 。 据说 ， 二帝被押到五国城 ， 在那里坐井观天 。 九天玄女庙石桥下 ， 不就是坐井观天的提前预演吗？
宋江被两个使女——施耐庵写得很清楚 ， 就是两个使女把宋江推下了水 ， 参与到了二龙戏水的场景之中 。 那么 ， 是否预示着宋江的结局 ， 就是在招安后 ， 追随童贯、蔡攸参与到了徽宗复辟的事件之中 ， 然后遭到了覆灭的命运呢？

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施耐庵的《水浒传》流传至今 ， 只剩下七十一回（含楔子） ， 后来的故事是陆续由后人补写的 ， 宋江的结局与九天玄女庙的伏笔完全不一样 。 不知施耐庵写没写完宋江的故事 ， 是否是金圣叹把《水浒传》拦腰斩断 ， 宋江以及梁山好汉的命运到底怎样 。 这些 ， 都是文坛难以扯清楚的谜团 ， 已经难以破解和探知了 。
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