【词牌名的用法 词牌是什么东西】

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词牌，如今只被看作词的格式名称 。其实，词牌原本却是词的曲调名称 。“牌”就是“谱”，词牌就是歌谱的意思 。作词时要按照“谱”去进行，故古人把按词牌写词叫“填词” 。后来曲谱逐渐遗失，词牌就由乐曲的名称变为种种特殊的格式，即供人们填词时遵循的有关字数、句数、分段、平仄、押韵等的文学格式，即《词谱》 。词牌与词的内容没有直接关系 。
词牌大致来源于以下四个方面：
一、词牌是乐曲本名 。如【菩萨蛮】，这是因为蛮国（今缅甸境内）进贡时，梳着高髻，戴着金冠，身上佩挂珠宝，人称“菩萨蛮队”，乐工就谱成了“菩萨蛮曲” 。再如【西江月】这个词牌，就是唐代教坊（音乐机关）的曲名 。
二、词牌即词的题目 。例如张志和作的《渔歌子》，词牌是【渔歌子】，词的题目也是《渔歌子》，是歌唱渔夫生活的 。
三、词牌摘取的是词的部分字句而名 。例如【忆秦娥】就因一首词中有“秦娥梦断秦楼月”的句子而名 。【忆江南】原名【谢秋娘】，后因白居易写本词有“能不忆江南”句，因此而改名 。值得注意的是，词牌与词的内容大多无关，不能据词牌去分析词作内容，它只是写词的一种格式罢了 。
四、词牌源自于某歌妓名 。如【念奴娇】 。“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓，“善歌唱……声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事?眼色媚人》) 。传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然“娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水” 。玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为“念奴娇” 。《念奴娇?赤壁怀古》流传千古，首句为“大江东去”，末句“一樽还酹江月”，故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月” 。
下面的一些词牌都有各自的来历，历史渊源久远，人文气息浓郁，了解一下，对丰富我们的人文素养有好处 。


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【雨霖铃】
据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死 。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨 。他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出“雨淋铃”三字 。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉”，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世 。
【钗头凤】
陆游年轻时娶表妹唐琬为妻，感情深厚，但因陆母不喜唐琬，威逼二人分离 。多年后陆游沈园春游，与唐琬不期而遇 。陆游“怅然久之，赋《钗头凤》一词，题园壁间” 。据考证，《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成 。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名“钗头凤” 。陆游用“钗头凤”大约有两方面的含义：一是指自与唐氏仳(pǐ)离之后，“可怜孤似钗头凤”；二是指仳离之前的往事“都如梦”，倏然而逝，未能白首偕老 。
【沁园春】
由东汉的沁水公主园得名 。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园 。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主害怕，不敢计较 。后来章帝知道此事，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用 。后世泛称公主的园林为“沁园” 。后人作诗以咏其事，此调因而得名“沁园春” 。

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