李白是诗仙，杜甫是诗圣，为什么林黛玉教香菱学诗，首推王维？
红楼梦中第四十八回有一个情节，香菱学诗，诗从林黛玉 。
林黛玉对香菱说“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首 。”林黛玉首推王维的诗，然后才是杜甫和李白
林黛玉首先让香菱读王维的诗，其次是杜甫的，然后是李白的 。在中国诗歌的璀璨文化长河中，唐诗无疑是最耀眼的，而唐代诗人中，有诗仙李白，诗圣杜甫 。说起诗人也是习惯于李白杜甫白居易这样的次序 。林黛玉把王维放在了第一位，把李白放到了最后，并且要求也不一样，对王维的诗，林黛玉要求香菱要细心揣摩熟透了，对杜甫和李白只是要求读即可，作者为什么这样安排？
香菱的身世比较适合读王维的诗歌
这体现出作者曹雪芹对王维诗歌的重视和喜欢 。王维最擅长山水田园诗，其诗作的特点是“诗中有画，画中有诗”，如我们熟知的“人闲桂花落，月静春山空”这种恬淡的感觉，能让人感觉云淡风轻，其强烈的画面感，仿佛为我们描绘了一个世外桃源 。
红楼梦中，香菱是个苦命的女孩子，少小离家，被辗转卖了两次，其内心深处是孤独的，读王维的诗能给人带来精神上的抚慰，让人有出世的淡然，小说中香菱的性格也恰好是恬淡的，读他的诗，和香菱黛玉的身世比较贴切 。
诗佛王维诗歌的特点和红楼梦的禅机相似
王维人称“诗佛”，一个“佛”字体现了王维诗歌的特点，那就是有哲理，有禅机 。同时红楼梦中也有很深的禅机，贾宝玉自始至终就是一个参禅悟道的过程 。从开篇的一僧一道“好了歌”到贾宝玉最后出家 。泱泱百年的贾府落了个白茫茫大地真干净，全篇贯穿了一个“空”的思想 。从这点上，红楼梦和王维的诗歌风格是相通的，所以不仅仅林黛玉推崇先从王维的诗歌学起，就是其它地方，也能看到王维诗歌的痕迹 。
红楼梦的诗词歌赋中有王维诗歌的影子
红楼梦中有大量的诗词歌赋，尤其是省亲别墅大观园建成之后，描写其中各种景物的文字，有很多是从王维诗中化用的举几个简单的例子 。
王维的诗《山中》
荆溪白石出，天寒红叶稀 。贾宝玉在大观园中所作的诗《蘅芷清芬》
山路元无雨，空翠湿人衣 。
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳 。其中贾宝玉诗中“轻烟迷曲径，冷翠滴回廊”意思是藤牵蔓引如烟似雾迷漫苑中曲径，草上露珠清冷碧翠，滴湿楼阁回廊 。冷翠是形容翠绿的叶子上的露珠，非常有质感，引人联想 。王维诗中“空翠湿人衣”是山中翠色凝重，似乎能沾湿人的衣裳 。一样是清静幽美，清雅如画 。
【诗仙李白简介 诗仙是谁哪位诗人】软衬三春草，柔拖一缕香 。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊 。
谁谓“池塘”曲，谢家幽梦长 。
林黛玉替贾宝玉所作《杏帘在望》
杏帘招客饮，在望有山庄 。王维田园诗的代表作《渭川田家》
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁 。
一畦春韭绿，十里稻花香 。
盛世无饥馁，何须耕织忙 。
斜阳照墟落，穷巷牛羊归 。
野老念牧童，倚杖候荆扉 。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀 。
田夫荷锄至，相见语依依 。
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