书法的“魂”中应有书气、书技和书悟，你对书法的魂如何理解？ _经验常识

书法的魂是书法的精神和灵魂，以传统文化核心为根。
书法的魂须依附在精采的作品中，要想写出精采高超的作品，需要一种"工匠精神″ 。
什么是艺术的"工匠精神″？
在艺术中就是追求精益求精，追求极致。打造最优质的艺术品。
玉不琢，不成器。玉雕大师尤昌明先生说:"作品，乃是精神与艺术的交融，质量放其首，用眼、用心、需将创新与思想的境界融入其中″ 。艺术赋于万物生命，玉是有生命和灵性的。
玉雕设计是对雕刻匠人艺术功底的考验，将选料时脑海中的意识形态具象到加工料上的过程靠匠心，是对审美的追求。
书法也如此，要在作品中注入崇高的精神内涵需要很好的书法艺术功底，也要靠匠心。才能赋于书法生命，才能很好的表现书法的魂。
(下图为白蕉先生书写的行书作品，劲健多姿，清雅自然。个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

文章插图

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书法的魂，应在书写之外。古人写字，不是为写字而写字，然而在不经意中，写出伟大的作品。如：兰亭序，祭侄儿等。这个“不经意” ，不是随意得来的偶然，而是人生积累的总暴发之必然，是他人学不来的“魂” 。又比如毛主席气势磅礴的书法，多少人学，就是没有一个人学得象。为什么？因为没有一个人有主席的伟业和人生经历，所造就出的非凡气魄。所以，书法的魂是在“书写之外” ，有魂才能称书法家；反之，形体临摹在逼真，只能称书匠。
书法的魂，就好比是一个人的气质，是多方面综合起来的东西，并非是刻意就能形成的，相反，如果刻意了，出来的东西倒做作得要让人作呕，记得效颦的那个东施吗？做作出来的书法，和那个东施一个揍性，身体有点毛病的都不敢正眼去看，怕气出个好歹来。
那书法的魂哪儿来的？凭空？咱还真不能有这坐享其成的腐朽思想，更不能指望什么“偶得” ，偶得那都是什么人呀？那得有一“妙手” ，妙手方能偶得，没一双妙手，王羲之能酒后书《兰亭序》？颜真卿能悲愤出《祭侄文稿》？怀素能一手端酒杯，一手狂草出千古绝书？反正我知道我是不能，我喝酒了，顶天了，去KTV嚎几句荒腔走板，悲愤更不成了，我悲愤了，最文艺的做法，就是冲大海吼两嗓子，书法那里画魂？做梦也不敢想的事呀，一，脑子里没书气，二，手底下没书技，三，悟性更差得没边，搞怪？写一笔吼一嗓子，或者拿俩注射器，宣纸上滋墨玩，或者干脆，看都不看，坐那里乱画，画哪儿算哪儿，说实话，这些把戏，咱家邻居二傻子都会玩，让他玩，不干，梗一脖子青筋嚷：丢人不呀？我妈没给咱预备那么厚脸皮，少拿我打镲。

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