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闲章，是印章里的一种，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它发源于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印；从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。如今闲章内容包罗万象，主要用于表现创作者的情致意趣。

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闲章大致有以下的几类：
一、诗词类：由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
二、文句类：也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
三、箴言类：文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和” 。
四、吉语类：文士也多撷以人印，若清赵次闲刻有“永受嘉福” ，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
五、记事类：若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
六、寓意类：此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派” ，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。
七、述志类：此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。
八、诫谏类：这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦” ，更是直接到似是诲人，也似自诲了。
九、纪年类：若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九” ，这类印在书画家中尤盛行。
十、履历类：其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。
十一、生肖类：以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。
十二、鉴赏收藏类：一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。
十三、世系类：由传统的家谱世系引申而来，若明汪关刻有“弥勒后身”印，清黄均刻有“大痴后人”印。
十四、自嘲自谱类：若清赵之谦刻有“为五斗米折腰” ，清陈鸿寿刻有“我书意造本无法” ，清黄易刻有“画梅乞米” ，齐白石刻有“老夫也在皮毛类” ，李可染的“白发学童” ，皆可玩味。
十五、其他类：若清吴让之刻有“人因见懒误称高” 。齐白石衰年，每为屑小所作伪品所扰，无奈之余，刻有一印，文日“吾画遍天下伪造居多” 。

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闲章内容总汇
二字闲章
B 抱朴百忍博雅步月奔腾补勤
C 畅神畅怀苍润传神粹美翠微澄怀藏珍长乐长庆春归

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