【阳宅风水 风水的定义】

文章插图

可以这么认为： “风水”是中华文化几千年传统文化的产物 。它是人们根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验 ， 产生了一种有关城市、村镇等居住环境的基址选择及规划设计的学说 ， 叫做“风水术”或“堪舆学” 。



文章插图

仔细观察 ， 中国的村庄几乎每个村头都有一棵大树叫风水树 ， 过去每户人家的大门上要挂着道家的八卦图画一面圆镜子 ， 这个风俗在今天云南的布郎族山村 ， 新娘出嫁 ， 胸前还要挂上面小圆镜 ， 中原传过去的文化至今保留在大山中 ， 村中哪怕是再小的水系 ， 都会冠以龙泉、龙溪一类的强大生物的名称 ， 如果村子里出了大人物 ， 人们定会认为是拜村中祖先所选定的风水所赐 ， 而个人的努力被放在了次要的位置 。



文章插图

由于当时社会生产力发展还十分有限 ， 自然界发生的许多现象 ， 人们还不能采用科学的方法合理地解答 ， 因此为“风水”披上了许多玄学的成分和迷信的色彩 ， 但它的实质是希望给自己创造一个适合长期居住的良好环境 ， 最大限度地利用自然与人类的和谐关系 ， 达到“物昌人旺”、“趋吉避凶”的最佳境界 。
用现代科学的眼光 ， 看待古代的“风水”学说 ， 也许会惊奇地发现 ， 这门古老的学说虽然蒙上了一层神秘的迷信色彩 ， 但却凝聚着数千年来我国古代哲学、美学、地理学、地质学、生态学、气象学、景观学、建筑学、心理学等学科的精华 ， 是我国传统建筑文化的奇葩瑰宝 ， 而且在现代建筑领域中具有极其重要的参考价值 。
风水经典《黄帝宅经》开篇就说：“夫宅者 ， 乃是阴阳之枢纽 ， 人伦之轨模 。……故宅者 ， 人之本 。”这就是说 ， 住宅是调节阴阳平衡的关键 ， 关系到人的正常生活 ， 所以住宅的环境是人类生存发展的第一要素 。《黄帝宅经》中又引述了古籍《子夏》一段话：“人因宅而立 ， 宅因人而存 ， 人宅相扶 ， 感通天地 ， 故不可独信命也 。”以此进一步阐明人宅关系 。风水认为人与宅是相辅相成、相互影响的统一体 。从现代生态学分析 ， 人与宅构成了一个最基本的生态系统 ， 是人类生存发展最基本的单元 。人的一生 ， 并非全由“天命”决定 ， 生活环境、学习环境、工作环境和社会环境等 ， 对人的成长影响才是客观的 。当然 ， 对人的生长发育和健康影响最大的莫过于人居社会环境 。
因此 ， 一个居住地点的形成发展及兴衰不仅受地理、经济、政治、文化、历史等多种因素所影响 ， 它还是中国传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映 。人类科学地将自然生态环境、人为环境及景观的视觉环境等做统一的考虑 ， 来实现一种美好的愿望 。可以认为 ， “风水”也是中国古代即已产生的一种环境设计理念和初级的环境科学 。
【梦想的天花板之九十九 蒋老师的风水谈1】

• 必死 蛇出海必死?风水
• 阚者 风水中阚是什么
• 次卧挂牡丹花风水好吗
• 坐东朝西风水最佳布局 东103度风水
• 风水宝地的奇异曜星 曜星穴风水图解
• 窗帘的颜色与风水 客厅窗帘的风水
• 昭明文选的作者是谁写的 《昭明文选》的作者是什么?
• 虾爬子怎么做好吃 虾爬子的做法大全
• 女孩长高的方法 女生长高秘诀
• 关于西安的诗词都有哪些？