对于牙膏的选择，古人并不拘泥于某一种配方，古书记载的牙膏配方不下一二十种 。大文豪苏轼和科学家沈括各自发挥联想，制作牙膏 。苏轼选择的材料是松脂和茯苓，沈括选择的是苦参 。
比起欧洲人，中国人刷牙的历史要早千年以上，接吻是现代欧洲人的日常礼仪，要是放在古代，俩人一见面，露出两排大黄牙，亲一个？简直是一场灾难 。
文：曾府成
参考文献：《梦梁录》《礼记》《史记·仓公传》
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【文藏来答】来看看古代人花式漱口法：
早在先秦时期，人们就掌握了一些护齿方法 。《礼记·内则》中有“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱”的记载，清晨漱口已是日常习惯 。在刷牙工具没有发明之前，古人用盐水、醋、浓茶或酒作漱口水 。唐代孙思邈的《备急千金要方》就提到：“每旦以一捻盐内口中，以暖水含，揩齿及叩齿百遍，为之不绝，不过五日口齿即牢密 。”可见古人很早就懂得利用食盐消炎杀菌、消除口臭、防止蛀牙的功效 。
古人最早使用的“揩齿”工具，是杨柳枝、布条，或者干脆直接上手指 。用杨柳木刷牙，也是比较洋气的做法，是随着佛教从古印度传过来的 。东汉《佛说温室洗浴众僧经》记载：“澡浴之法，当用七物……一者、然火；二者、净水；三者、澡豆……六者、杨枝……”其中澡豆相当于肥皂，而杨枝则是用来刷牙的，因此也就有了“晨嚼齿木”的说法 。把杨柳的细枝条用水泡软，一端用牙咬成丝状，手拿另一端，就是简易牙刷一枚 。如下图敦煌壁画中这位揩齿胡僧，用“齿木”刷牙的动作也是分外销魂 。
而对于有条件的人来讲，杨柳枝用起来既麻烦又不舒服，于是干脆用布条刷牙，手指或者小木棍裹上柔软的布条，沾点盐或牙粉，也是很高雅呢 。在法门寺唐塔地宫出土的石碑碑文里《法门寺物帐碑》有载“揩齿布一百条”，而地宫出土衣物帐中，就有皇室进献的“揩齿巾” 。我国用揩齿巾之习一直流传到现代 。
当然，也有更直接的做法，亲自动“手”，如下图这幅敦煌壁画所示：正在刷牙的人上身全裸，蹲在地上，他左手持净瓶，右手横在牙齿前，正在用手揩齿 。（敦煌159窟揩齿图晚唐）
到了辽宋时期，古人刷牙工具已经有了质的飞跃，出现了牙刷和牙粉 。内蒙古地区发掘的多处辽代墓葬中，出土了骨制牙刷柄 。这些辽代牙刷距今已有1000多年，比英国人在监狱中发明的骨柄猪毛牙刷早了800多年 。
此外，从古文献记载来看，南宋时期已有人专门制作和销售牙刷，南宋吴自牧所撰的《梦粱录》提到临安城的店铺和货郎担“诸色杂货中有刷牙子”，书中收录了一堆临安名牌商店名单，其中就有“狮子巷口徐家纸札铺、凌家刷牙铺……金子巷口陈花脚面食店、傅官人刷牙铺” 。可见在当时，牙刷已走入临安寻常百姓家 。那时的牙刷柄为骨、角、竹、木等材质，头部钻孔，上植马尾等动物毛，形制与现代牙刷非常相近 。
除了牙刷，唐宋时期也出现了类似牙膏的物品 。北宋文豪苏轼还配制过牙粉，他用松脂和茯苓做原料，晒干捣末，拿小筛子筛一下，然后装起来，漱口专用 。北宋科学家沈括也配制过牙粉，他用的原料很单一，只有苦参，同样是晒干捣末，拿筛子筛细，牙刷蘸水，洒上牙粉，就可以洗刷刷了 。
南宋名医张杲在《医说》转引了前代一首《西岳华山峰碑载口齿乌髭歌》：猪牙皂角及生姜，西国开麻蜀地黄 。木律早莲槐角子，细辛荷叶要相当 。青盐等分同烧煅，研熬将来使更良 。揩齿牢牙鬓发黑，谁知世上有仙方 。

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