曲裾被踢出群?应该没有吧,不过就我所见,曲裾倒是确实有点不太受部分妹纸欢迎 。
大部分“汉服党”之所以喜欢汉服,主要是由于喜欢那身“仙气” 。
“美女妖且闲,采桑歧路间,柔条纷冉冉,叶落何翩翩”,这才是仙女们的终极目标 。
振兴汉服?把老娘穿丑了你负责吗?那还不如穿LO裙 。
说直白点,她们只是为了扮仙女,而非对所有汉服都一概接受 。
曲裾较为庄重,还透着股老气,不容易与粉润旖旎的色调相合,又搭配不上那些轻绸薄纱,实在不好“仙”起来 。
而且,一身较好的曲裾,需要织锦布料方能展现其魅力,这种布料有些过于昂贵,并非“票友”能够玩得转 。
在穿着上,曲裾也过分的“仪式化”,上身繁琐,布料厚重,不如其它襦裙霓裳轻便利落,小女生穿着玩都玩不动,夏天还热的冒汗,冬装则如同裹个被子 。
曲裾还不藏肉,腰条不够细,很容易穿成上下一条线 。
更麻烦的是,曲裾的讲究还多,一不小心就陷入“山正”之争,平白惹得一身麻烦 。
你说,穿着这玩意儿能逛街吗?去祭天还差不多 。
总而言之,现代美女们虽然极为青睐汉服,成天嚷着复兴,其实仍然不能接受所有的汉服体系 。
不少人向往的是是“划袜步香阶”的含苞待放,是“云想衣裳花想容”的浪漫,是“露浓花瘦,薄汗轻衣透”的暧昧之情 。
所以,纵使有:“罗衣何飘飘,轻裾随风还”的词句映衬,曲裾也终是不那么受汉服圈的小仙女们欢迎 。
实际上,不少改良曲裾在汉服圈是非常受欢迎的,并没有被“踢出群” 。
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文章插图
曲裾,完美展现了中华女性曲线美(不是世俗的丰乳肥臀,而是“柔润美”,准确地说是“柔弱美”),是最能体现中华女性魅力和修养的服饰之一 。其次是袄裙 。
提起汉服,我想多说两句 。
我关注汉服大概是在2004年,当时有个网站叫汉网(汉民族网,不是现在任何山寨汉网) 。
复兴汉服的理由网上有很多,我只想说说我自己这十多年来的心得 。
一、因为汉服“走”得不甘心,可以说是“死不瞑目” 。我们复兴汉服,就是要完成祖先的“遗愿”,让九泉之下的祖先瞑目!让那些“留发没留头”的英烈瞑目 。
我想,这应该是那些“剃了发、留了头”的人的义务 。当然也是这些人的子孙(就是我们)的义务 。
二、我们需要自己的民族服饰
如果说汉服是我们的祖先自行放弃的,那我们无话可说,我们现在宁可不要汉服 。
但事实却并非如此 。汉服是被外力干预强制取缔的 。所以我们不甘心 。
提起汉服,有一个话题无法回避,那就是满清 。对于满清,绝大多数(甚至百分之百)的人都只是“怒其不争”,从来没有想过什么历史仇恨 。现在都在中华民族的大家庭里,一切往前看才是最重要的,但是,过去的历史我们还是要看清楚的,要记住的 。
我们不是记仇的民族 。
一、反对汉服的人别有用心
二、反对汉服的人不了解那段历史
曲裾什么时候踢出汉服了?
你怕是把“小曲”和曲裾弄混了吧!你发的张汉服图有两张都是“小曲” 。
曲裾最还是复原的时候除了马王堆有实物的形制 。其他都是根据画和陶俑复原来的 。
最开始除了马王堆的复原款,曲裾还分有长曲,短曲,和小曲 。袖形有大袖,胡服垂袖和直袖 。后来经过不断的推演和考据发现所谓的小曲,是因为陶俑身上的襦衣过大造成的绕身效果 。胡服垂袖的复原也有问题 。除了马王堆的形制,其他的都只能成为“改良”因为在放量,剪裁上,当时商家所出的各种“曲裾”都缺少理论和实物的支持 。所以为了避免错上加错,所以除了马王堆复原款,现在暂时停止了各种“曲裾”的制造 。
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