本人才学疏浅 ， 只道听图说 ， 有 ， 不知藏在那里 。您如果想找到这十卷书 ， 请到史学研究学院去找 ， 我这儿没有 。
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《西游记》是四大名著之一 。这是一本神魔仙道的长篇书籍 。作者至今也尚无定论之说 。我们现在所判定的作者吴承恩 ， 依据的是清代吴玉搢等学者提出的明代吴承恩之说 。
西游记自问世以来 ， 各种版本层出不穷 。明代刊本有六种 ， 清代刊本、抄本也有七种之多 ， 至于典籍中记述不知哪个版本的也有十几种 。至于根据《西游记原著》改编的戏本、剧本更是多不胜数 。
尤其到了近代 ， 《西游记》的作者到谁之争也愈加激烈起来 。现在学术界争论的大体有三人：吴承恩、胡春芳、丘处机 。而近代鲁迅、胡适也曾论证认为《西游记》作者是淮安人吴承恩 。
吴承恩 。而证明吴承恩就是西游记作者最重要的论据是关于《西游记》各文本中方言的研究 。现在学术界对于西游记的作者 。认为就是吴承恩所著 。这种论断几乎到了无可辩驳的地步了 。
胡春芳 。之所以认为是胡春芳是《西游记》的作者 ， 主要是有一部分人置疑吴承恩没有写作《西游记》的文学底子 。而胡春芳则是明代“状元”宰相 。加上他平生又喜欢野史志怪故事 ， 又有官场底子 ， 在胡春芳的家乡 ， 也有很多与西游记中的故事情节很相像的事与物 。因此人们才有了胡春芳是《西游记》的推论 。
丘处机 。认为丘处机是《西游记》作者的人 ， 很大程度上是出于丘处机创建的全真教内丹学说 。他们认为 ， 单单凭吴承恩的佛道修为 ， 不足以在《西游记》中阐述那么多精深的论断 ， 故此不少学者认为元代的丘处机似乎更具这个历程 。所以认为丘处机极有可能是西游记的最初创作者 。而吴承恩可能是后来的加工者之一 。
至于题中所提的可否有朱鼎臣的《西游记》版本 。客观说 ， 很多书籍证明 ， 像《三国志史传》注明编辑者为朱鼎臣 。《南海观音菩萨出身修行传》题“南州西大午辰走人订著” ， “羊城冲怀朱鼎臣编辑” 。《鼎镌徽池雅调南北官腔乐府点板曲响大明春》,题“教坊掌教司扶摇程万里选,后学庠生朱鼎臣集” 。通过朱鼎臣的许多书籍来看 ， 我们可以推测朱鼎臣他仅仅是一个编辑者 。
因此 ， 为什么《西游记》有朱鼎臣版本之说呢？真正的原因是在明代 ， 还有一本书名叫《唐三藏西游释厄传》 。严格来讲它是《西游记》的简本之一 。在该书首页题有“羊城冲怀朱鼎臣编辑书林莲台刘求茂绣梓” ， 共十卷 ， 故称“朱本” 。这就是这个说法的真正原因所在 。
不知道 ， 没学到 ， 谁知道可以给讲一下
是四大名著之一 。这是一本神魔仙道的长篇书籍 。作者至今也尚无定论之说 。我们现在所判定的作者吴承恩 ， 依据的是清代吴玉搢等学者提出的明代吴承恩之说 。
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西游记自问世以来 ， 各种版本层出不穷 。明代刊本有六种 ， 清代刊本、抄本也有七种之多 ， 至于典籍中记述不知哪个版本的也有十几种 。至于根据《西游记原著》改编的戏本、剧本更是多不胜数 。
尤其到了近代 ， 《西游记》的作者到谁之争也愈加激烈起来 。现在学术界争论的大体有三人：吴承恩、胡春芳、丘处机 。而近代鲁迅、胡适也曾论证认为《西游记》作者是淮安人吴承恩 。
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