旗人又被称为满族，满族文化丰富多彩，而满族的历史也可追溯到几千年前，而满族人民在进入中原后大都生活在都城，也就是现在的北京，而满族的一些文化也渐渐的传承下来 。本期的北京文化带你了解北京五彩缤纷的旗人文化，一起来看看吧 。
八旗制度是清朝的一种社会组织形式，满语为gusa（汉音固山） 。满洲人运用八旗子弟，此军事组织制度建立了清朝 。在平时，人们从事耕作、狩猎等活动；在战时则应征为兵，起源于女真族的狩猎组织牛彔 。具有旗籍的家族人员称为旗人 。到19世纪末随着清朝的解体，八旗军事组织制度不复存在 。但一部分八旗的后代仍自称为旗人 。八旗的军事组织制度是由满族的首领努尔哈赤所制定 。努尔哈赤起初将自己的军队分编为四旗，四旗均以不同颜色的旗帜作为识别，成为“正黄旗”等 。随军队壮大，又将四旗加上边框，成为“镶黄旗”等，形成八旗 。满人靠着这军事组织制度，于1636年建立清朝 。
满族的宗教信仰比较多元化 。早期满族及其前身民族基本上以萨满教为主 。1644年，清朝入主中原，接触中原文化之后，除了保留了一些萨满教习俗之外，满族人受中原民间信仰影响最大 。佛教和基督教也各有一定影响 。当代满族以无宗教人士为主 。
满族的萨满教
古代满族信仰萨满教，神职人员分为管祭祀的家萨满和跳神的萨满 。早期满族人信奉萨满教 。萨满是“巫”的意思，是多神论 。萨满教信奉世界为三层，上层为“天堂”，诸神所居：中层为人类所居；下层为“地狱”，鬼神所居 。人类的祸福是诸神赐给的 。猎人离家外出捕猎，要祷告诸神 。祷告猎神，求得能多捕获一些猎物；祷告路神，求得在密山中不迷路；祷告福神，求得在山里少受痛苦 。
早期满族人敬的神多达一百多种，大多是女神，只有几个是男神 。经常出现的男神是猎神 。各种神都有偶像，有的是泥塑的，有的是木制的，也有用布缝的 。猎神身材魁梧，佩带弓箭，嘴边还有两缕小胡，形象逼真 。
猎人祭神的时候，要选择一个合适的地方，先竖起一个杆子，再用土堆起一个高两米的土台子，猎人排到台前，推选一位有威望的长者，在土台上钉牲祭祀，祷告诸神，然后奔向山区 。
【北京五彩缤纷的旗人文化】萨满教是一种原始多神教 。我国北方各民族原来都信仰过萨满教 。在长期的历史发展过程中，承受着社会与经济的变迁，这种教在许多民族中已被佛教(喇嘛教)和伊斯兰教所取代 。惟有满族、鄂伦春族、达斡尔族等，直到解放时还信仰它 。萨满教有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等内容和祭祀活动仪式 。
满族先人对自然的崇拜是同狩猎生活和采集生活联系在一起的 。在这种条件下，衣食都取之于野兽，人们把狩猎所获取的野兽，视为主宰野兽的“神灵”的恩赐，因而加以崇拜 。满族的先人当时还不理解人类的起源，认为某种动物与他们的氏族有着血缘联系，于是视作自己的祖先，因而对它加以崇拜，这叫作图腾崇拜 。
满族的先人，随着灵魂观念的发展，逐渐形成对死者及周年的悼念活动 。于是有了自己的祖先的“神” 。人们既然创造了这些被崇拜的神，必然把自己的安危与福祸寄托在这些神的身上 。于是逐渐形成祈求“神灵”的各种祭祀活动 。这便产生了交往于人和神之间的使者萨满 。

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