素材源自《笑赞》
01
太行山
a儒生，把太行山误为“代形山” 。
b儒生说你错了，不是“代形”，是“太行” 。
a说胡说，我亲眼在山下见过那碑，这还有错？
两人争执不下，b说，你我赌个东道（大概就是赌一顿饭），某学究识字多，我们去问他，两人便去问那个学究 。
学究说没错，是“代形” 。
b埋怨学究，明明是太行，你怎么说不是呢 。
学究说，你输的不过是一东道，a却要念一辈子的别字 。
老王：a必定是学究惹不起的人～
02
僧人与士人
某寺来了个士人，其他僧人都礼貌地起立，唯独一僧坐着不起，士人有点不高兴，问他为何不起，僧人回答说，起是不起，不起是起 。
士人用禅杖打僧人的头，僧人问为何打他，士人说，打是不打，不打是打 。
僧人之论，貌似蕴含了深刻的禅机，却受不了挨打之痛，看来禅机再深刻，也是没用的 。
后来科考时，有士子作文，也学僧人的“高论”，以为这才是文章三味，主考官皆黜之，理由是：黜是不黜，不黜是黜也 。
报应！
03
贼说话
两个小偷挖穿一户人家的墙，入房摸索，一个小偷被蝎子蜇了一下，失声叫道“好痛” 。
另一个小偷害怕主人听见，扭了他一把，提醒他别再说话 。
那家伙不想吃亏，回击一拳，两人便你一拳我一拳地打来打去，啪啪有声，把主人惊醒了 。
结果，两人都被主人抓住，捆了起来 。
被蝎子蜇了的那个小偷，埋怨另一个小偷说，你特么为啥有话不说，扭老子一把？
那人说，死贼，到现在还不明白，哪有做贼时说话的？
真正的盗窃之术，应如杜子美的诗——“无人觉来往”，比如水浒寨中的时迁，号为“鼓上蚤”，意思是跳到鼓上都没一点声音 。
过去乡里有几个恶少，初次去打劫的时候，火把忽然灭了，一个叫陈清的叫道，焦回子，点个火来，焦回子大怒，你他妈有病啊，这是什么地方，呼人姓名！
焦回子当即“报复”陈清，大声说，你不是陈清吗，主人默记在心，后来告官，那帮人统统被抓 。
05
欧阳修
欧阳修当考试官的时候，看到举子刘煇的卷子上，有“天地轧，万物茁，圣人发”字样，他最讨厌这些拍马文字，用红笔横抹之 。
刘煇知道后，把这件事记录了下来，在“天地轧，万物茁，圣人发”后来加了三个字，变成“天地轧，万物茁，圣人发，试官刷” 。
老王：文章再好，阅卷人不喜欢，屁用 。
06
屁颂文章
一秀才寿尽，去见阎王，阎王放了个屁，秀才献上一篇颂词：
高竦金臀，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之味，臣立下风，不胜馨香之至 。
大意是，您老人家用高贵的屁股，放了一个弘大的宝气，比美妙的音乐还好听，比麝香和兰花的味道还好闻，臣在下风，闻起来好香好香啊 。
阎王大喜，给他增寿十年，当即放回阳间 。
十年后，秀才再次来见阎王，此时的他，竟有些趾高气扬，“望森罗殿摇摆而上” 。
都下地狱了，还如此嚣张，阎王从未见过这种人，问是何人，小鬼回答说，就是十年前那个做屁文章的秀才 。
这个秀才，以颂屁文章苟延性命，可谓无耻至极，唐朝郭霸（曾吃屎谄媚，号称“吃屎御史”）与之相比，也得甘拜下风啊 。
阎王都看人走眼，何况是你 。
07
医生
一个大雨天，医生来到病人家，为病人看病，边诊脉边说，你们一家人都了不得 。
病人家有人问他，为何诊一人脉，而说一家都了不得？

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