在中国古代，因为交通和通信不发达，人们生活的圈子很小，一个家族或几个家族的人常常生活在一起 。这样一来，家族里本家的兄弟姐妹和表兄弟们，彼此都生活在相同的环境中，从小一起读书，一起玩耍，长大了一起奋斗，老了还能彼此照应 。即使有一天为了生活天各一方，也还彼此挂念、关心着对方 。生活中这些小小不言的温暖和喜悦，被诗人以诗的形式表达出来，让人读了倍感亲切和感动 。《喜外弟卢纶见宿》就是这样一首诗 。
《喜外弟卢纶见宿》—唐?司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫 。
雨中黄叶树，灯下白头人 。
以我独沉久，愧君相访频 。
平生自有分，况是蔡家亲 。
这首诗的题目是《喜外弟卢纶见宿》，所谓外弟，就是表弟，司空曙和卢纶同属于“大历十才子”，又是表兄弟 。从诗中可以看出他俩的关系很亲密，感情很真挚，而且可以感受到诗人生活境遇的悲凉 。恰在这时表弟卢纶来看望他并且留宿，血浓于水的亲情本来就令人安慰，特别当你需要雪中送炭的时候，这种情形就更加让人感觉温馨和感动，这首诗正是诗人这种境遇和感受的写照 。诗人是怎么表达的呢？
静夜四无邻，荒居旧业贫
诗的第一句“静夜四无邻，荒居旧业贫”，从诗人的生活环境开始描写 。夜深人静，司空曙的陋室孤零零地矗立在荒村中，四周渺无人烟，一个邻居也没有 。这画面充满着辛酸与悲哀 。为什么会这么凄凉呢？这里既有家道中落的个人因素，更有唐王朝国力衰退的大背景 。前面说过，司空曙是“大历十才子”之一，所谓“大历十才子”，是活跃在唐大历年间的一个诗人群体，他们互相交往，彼此唱和，对诗歌有很多共同的见解，在外人看来他们身上有很多共性，所以被称为“大历十才子” 。他们生活的大历时期，唐朝刚刚经历过安史之乱，正是白居易所谓“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中”的年代 。司空曙是河北广平人，家乡正是安史之乱的重灾区，大乱之后，破败不堪 。诗人困守荒村，贫苦无依 。首句的十个字，虽然没有说明社会背景，但是，一片萧条的夜景已经呈现在读者面前了 。
雨中黄叶树，灯下白头人
“雨中黄叶树，灯下白头人”，陋室外面，秋雨潇潇，黄叶纷纷飘落，屋子里面，孤灯如豆，一位白发老翁低头独坐 。这一句紧接上一句，四句共同构成一个完整的生活画面 。这画面真是冷落，凄凉，但也充满了美感 。美在哪里呢？第一个美在秋天的意象用足了 。在中国传统文化中，秋天是草木飘落，万物萧瑟的季节 。隐喻着年华老去，生命枯萎的意象 。有了这个前提，再看“雨中黄叶树，灯下白头人”这句诗：“黄叶”，这是自然的秋天；“白头”，这是人生的秋天，以“黄叶”对“白头”，已经让人产生人生凄凉之感，何况“黄叶”之前还要加一个“雨中”，“白头”之前还要加一个“灯下”！寒雨潇潇，黄叶不落也被打落，这是自然之秋的加强版；昏灯独坐，青丝也会愁成白发，何况灯下已经是一个白头老翁！这是人生之秋的加强版 。所以“黄叶”和“白头”这一组对仗的词语一出来，秋天的意象用足了，秋天的心情也写足了 。
荒芜的山村
第二个美是这句诗比兴兼用，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句 。用树之落叶来比喻人之衰老，是十分贴切的 。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴 。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪 。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力 。

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