“诗成了李商隐生命的拯救，诗成了他的生存方式”
李商隐的诗歌之纯粹，之脱俗，也带着处于某个历史时代夹缝里的李商隐，飞跃了时空限制 。可以说，李商隐的作品堪称古代社会真正的纯文学 。但是这并不代表，李商隐的诗歌里没有体现出他所处时代的影子 。
李商隐生活的晚唐时期，处在宦官擅权的时代 。但他却猛烈抨击宦官，甚至直接讽刺皇帝，毫无顾忌 。在当时藩镇割据的时代，在20年幕府生涯里，李商隐始终面临着忠诚与背叛的歧路 。王军说，“李商隐终其一生恰逢牛李党争，却因不偏不倚，得到双重误解 。他的时代，笼罩着晚唐四十年的牛李党争 。这一点和苏轼很相似，不管是王安石的新党，还是司马光的旧党，苏东坡都不附和，不站在任何一党那边，只以是非曲直本身为依据 。”
李商隐的父亲为他取名“商隐”，是希望他像商山四皓一样功成身隐，李商隐却屡屡以唐朝宗室自居，渴望进入朝廷中枢，希望扭转乾坤之后再归隐扁舟 。他少年即有才名，年轻气盛，耿介清高，参加进士考试不按时俗行卷、请托，一直考了十年 。
诗歌是世界的反射物 。在李商隐身上，积淀着整整一个时代的雨雪风霜 。不可能跟笔下的诗句毫无关系 。仔细剖析了李商隐的周遭世界，王军也感悟到，“李商隐将生命精神注入咏物诗，诗中皆有自己的身世和影子，皆有自己的精神和生命 。李商隐的每一首诗里都有自己的影子 。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”“五更疏欲断，一树碧无情” 。嫦娥是他，蝉依然是他 。诗人的迷宫，与他的时代是分不开的，李商隐的诗深情绵邈，无题难解，具有超前的现代性和象征手法，却以最恰当的文学艺术形式反映出晚唐江河日下黄昏渐近风雨飘摇的时代精神 。”
纵然世事曲折，但诗成了李商隐生命的拯救，诗成了他的生存方式 。“他的诗表现一种迷失，可是永远也追求不到 。炉火纯青的诗歌创作，使他获得暂时的精神安宁、解脱和自由 。诗歌无法满足人的口腹之欲，但却可以为个体的人和整个人类提供安心立命之所 。他的时代没有给他的，他在诗文里得到了，并且到今天依然鲜活 。”王军说 。
对话王军：
从李商隐身上获得启发
诗可以是生命的自我拯救，寻找到立命根基和智慧力量

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