据说室韦与契丹有亲缘关系，但是室韦与契丹互不隶属 。契丹走出大兴安岭，来到草原上，逐步发展壮大起来 。最终契丹人统一了塞北，主导建立了辽朝 。
辽国统一北方后，北方草原上人口稀少，而且部族繁杂 。辽帝对草原不放心，所以希望有与契丹同源共祖的势力来驾驭草原 。
室韦与契丹同源，据说语言还相通 。于是辽帝盯上了臣服了辽国的室韦各部 。在辽帝的征伐和威逼利诱下，大部分室韦人，在辽帝的要求下，迁入了草原 。据说最顺从辽帝的室韦部落就是蒙兀室韦，所以蒙兀室韦得到辽帝的封赏，是最厚的 。漠北草原各部大都封赏给了蒙兀室韦贵族 。自此漠北草原各部统称“蒙兀”诸部，后经音译变为“蒙古”诸部 。
金灭辽后，金帝深知蒙古诸部与辽国关系深厚，因此金朝千方百计打压蒙古诸部 。
一代天骄成吉思汗，统一了蒙古诸部后，挥师南下，扫平了草原 。克烈部以及其他草原部族，自此全部被并入了蒙古汗国 。
从此蒙古就由国名，逐渐变成了北方草原民族的统称 。这种转变与汉朝将农耕民族统一为汉人的历程是一样的 。
综上所述，可以看出室韦是蒙古的起源，但是室韦人只是蒙古人的祖源之一，蒙古人是由众多祖源共同构成的 。个人认为，室韦人与蒙古人的联系，更多的应该是在精神层面上和文化层面上 。
汉朝的时候，东北住着许多少数民族部落，他们统称为“东胡”人 。这些部落包括后来的室韦人、蒙古人、契丹人、鄂伦春人等等 。
“室韦”这个名称始于北魏时期，当时这个部族被称为“失韦” 。他们在南北朝时生活在嫩江流域以西，额尔古纳河以东的地区，与突厥人为邻 。

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（今天的室韦人）
室韦人中有一个分支，名叫蒙兀室韦，这个分支就是蒙古人的祖先 。这个名叫蒙兀室韦的分支是在孛儿贴赤那担任首领时，从东北地区西迁到蒙古高原的 。而这个孛尔贴赤那，正是成吉思汗的先祖 。所以说，室韦人与蒙古人是同宗同源的关系，所以在文化上，包括日常生活的衣食住行等各个方面，二者都十分接近 。
室韦的妇女喜欢用红色的珠子做为装饰物，将这些红珠子穿起来挂在脖子上，谁的红珠子多，谁的地位就尊贵 。如果娶媳妇没有红珠子当做聘礼，女方是不会出嫁的 。

室韦妇女和蒙古妇女一样，喜欢带一种名叫“固始冠”的帽子 。这是一种圆柱性的帽子，上面用羽毛装饰，有钱人会点缀珍珠、黄金或者宝石 。这种帽子很高，最高的有一尺五以上，是用桦树皮制成的，旁人是不能随便触摸的，否则就是触犯了帽主人的尊严 。

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室韦妇女和蒙古妇女的发型都是从后面把头发挽到头顶上，梳成一个发髻,用网兜网住，塞进固始冠里面，再用绳子系紧 。这些妇女们都擅长骑马，骑马时喜欢用天蓝色的绸料从腰部将长袍束起来，挂在胸前 。
室韦和蒙古的男子的发型，都是前额短，两鬓长，而且喜欢将两鬓的头发垂至肩膀上，称为“婆焦” 。他们同样喜欢穿着从右边开口的肥大长袍，用缎带子束腰，长袍的袖子上有一块半圆形的马蹄袖头，天冷的时候翻下来，就是一双保暖的手套 。


根据《北史-室韦传》的记载，室韦人“射猎为务，食肉衣皮，凿冰没水中”，而蒙古人的饮食习惯和室韦人基本相同，都是喜欢吃羊肉和牛肉，也打猎一些野生动物 。
在肉类食物的做法上，双方基本是一样的 。今天蒙古烤肉中的食炉，就是室韦人留下来的遗物 。双方都喜欢将带皮的生肉投进地上的热坑中烤，也一样喜欢吃马奶 。马奶在蒙古语中叫“忽迷思”，这个名称也是起源于室韦语 。

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