这些成语,竟都出自这部“不朽之作”下篇 死而后已的已是什么意思?( 三 )


102、一言以蔽之
【解释】:蔽:遮,引伸为概括 。用一句话来概括 。
【出自】:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪 。’”
103、一以贯之
【解释】:贯:贯穿 。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理 。
【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯 。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣 。’”
104、以德报怨
【解释】:德:恩惠 。怨:仇恨 。不记别人的仇,反而给他好处 。
【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以 德报德 。’”
105、以直报怨
【解释】:直:公正、正直 。以公道对待自己怨恨的人 。
【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德 。”
106、因人废言
【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了 。
【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言 。”
107、用行舍藏
【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐 。这是早时世大夫的处世态度 。
【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫 。”
108、有教无类
【解释】:类:类别 。不管什么人都可以受到教育 。
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类 。’”
109、欲罢不能
【解释】:欲:想;罢:停,歇 。要停止也不能停止 。
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能 。”
110、愚不可及
【解释】:愚:傻,笨,及:比得上 。愚蠢得别人比不上 。形容极其愚笨 。
【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚 。其知可及也,其愚不可及也 。”
111、怨天尤人
【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎 。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人 。
【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”



112、择善而从
【解释】:从:追随,引伸为学习 。指选择好的学,按照好的做 。
【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉 。择其善者而从之,其不善者而改之 。”
113、知之为知之
【解释】:为:是 。知道就是知道 。不知道就是不知道,这是聪明的 。指做学问态度要端正,也指做人要诚实 。女:同“汝”,你 。
【出处】:《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也 。”
114、众星拱辰
【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人
【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之 。”
115、中庸之道
【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度 。
【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎 。”

这些成语,竟都出自这部“不朽之作”下篇 死而后已的已是什么意思?

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【这些成语,竟都出自这部“不朽之作”下篇 死而后已的已是什么意思?】


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