一个人的思想，都在他的诗里 。
反过来，我们也能从一个人的诗里，看到他的思维方式和思想脉络 。比如王安石的诗 。
王安石(1021年-1086年)，北宋著名的思想家、政治家 。宋神宗熙宁年间，他主导了宋朝历史上最伟大的变革，史称“王安石变法” 。
王安石也是北宋杰出的文学家、诗人 。著名的“唐宋八大家”之一 。他的诗，格局高远，气势如虹，艺术上也独具一格，一点不输唐朝大家 。
今年是王安石诞生1000年，我就选择了王安石十首经典诗歌作品，在展现他不凡的一生 。
通过这十首诗，也来看看他思想的发展轨迹，他为什么要推动变法，在变法中又经历了什么 。
1，河北民
河北民，
生近二边长苦辛，
家家养子学耕织，
输与官家事夷狄 。
今年大旱千里赤，
州县仍催给河役 。
老小相携来就南，
南人丰年自无食 。
悲愁白日天地昏，
路旁过者无颜色 。
汝生不及贞观中，
斗粟数钱无兵戎 。
这首诗，用白描的手法，展示了边境百姓的苦难生活 。并对他们的处境，深表同情 。
这首诗写于庆历六年(1046年)，也就是与西夏签订“庆历和议”的两年之后 。那时的王安石才25岁，刚刚涉足官场不久 。
宋与西夏连年征战，最后以一纸协议换来暂时的边境安宁 。但这种表面和平，却让边境百姓付出巨大代价 。
“今年大旱千里赤，州县仍催给河役”，百姓遭遇大旱，官府还在逼劳役，苦不堪言的百姓只好流离失所 。这是什么政策？
一趟边境行，他看到了外强中干的宋朝当局，并对当局的对内对外政策提出质疑 。
就这样，他想到改革的必要性，想到了富国强民的紧迫感 。是困顿的边民现实，让他有了变法的思想 。
2，桃源行
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下 。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者 。
此来种桃经几春，采花食实枝为薪 。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣 。
渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问 。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋 。
闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾 。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦 。
王安石的这首诗亦写于工作初期 。那时候，他离京去常州任职，好朋友梅尧臣为他送行，写下《桃源行》 。梅尧臣通过这首诗，希望王能干出一方天地，政治清明，百姓和谐 。王安石的这首诗，是对梅尧臣的和诗 。
在这首诗里，王安石与大众思维不同，他没有陶醉在陶渊明描绘的理想之境，而以政治家的锐利，在思考秦国百姓为什么要逃入桃源？
【诵读王安石诗词最佳十首 王安石诗词最佳十首】王安石的诗，明确给出答案，就是因为秦国暴政，久乱难治，才有一批一批难民躲起来 。
显然，王安石的《桃源行》，着眼于历史的兴亡，表达了对战乱的不满，反映出诗人致敬尧舜的理想 。
把传统题材重新发挥，写出了自己的政策理想，这就是王安石作品的气质 。
3，登飞来峰
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升 。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 。
需要先说明的是，这里的飞来峰，并不是杭州的飞来峰 。
1050年，王安石在浙江鄞县知县任满，回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗 。
这首诗，也是王安石初涉宦海之作 。他在鄞县干了3年，3年里，他把自己的辖区当作改革的试验田，做了许多大胆尝试 。其中有一项改革，类似后来的青苗法，获得成功 。
鄞县的实践，让他充满自信，踌躇满志，有了更大的人生志向 。这首诗，借写峰上古塔之高，抒发了自己政治理想 。

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