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送别
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天 。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 。
天之涯，地之角，知交半零落 。一瓢浊酒尽馀欢，今宵别梦寒 。
美国曲作家John Pond Ordway的Dreaming of Home and Mother传到日本，日本词作者犬童球溪依据曲调（微改）填词《旅愁》，留学日本的李叔同听到《旅愁》词、曲（微改）创作了《送别》 。《送别》词曲的可靠版本应为丰子恺1928年编印的《中文名歌五十曲》 。
《送别》是“集尽古诗送别意象之大成”的一首词：“长亭”、“古道”、“芳草”、“晚笛”、“夕阳”、“天涯”、“浊酒”、“寒梦” 。
短短10句里，一句里有一个中国古典“送别”的经典意象 。象征意蕴的浓缩和叠加是这首歌传唱久远的原因 。词将情感内敛于这些经典的意象中，配合词的曲将整个歌曲缓、婉、沉敛的特点唱出来 。
词中情感唯一向外就是“知交半零落”，也正是此句，令歌手朴树歌唱时哽咽之句，几度泣不成声的 。给祖父送葬的时候，这首歌曲在我耳机里低声徘徊了一整天 。
关于这首词是“送谁的”问题，历来极具争议 。
根据其创作时间是写于未出家之前的，所以很有可能是送友人 。根据中国古典诗词里送别诗普遍的送别对象而来 。在送友人的基础上也是在送自己 。据说这首词作于1914年，此词创作完成4年后，李叔同突然出家，佛号为“弘一法师” 。至于他出家的原因，李叔同从未正面解释过 。或许，这首《送别》就是送给自己的解释 。
“馀欢”相对“浊酒”，“馀”字表示食物之外的欢乐就是这浊酒了，喝完这一杯酒，就该古道送别了 。“古道相送”时送的是什么呢？
这一条古道曾经送别过很多人，很多事，如今你与我面对同样的处境，我们到底在送别什么呢？古代交通不便，书信都有可能中断好几年，从杜牧的“家书到隔年”与杜甫的“家书抵万金”可见一斑 。一别，甚至就是永恒，即是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 。”
所以，你我送别的是——时间！是时间那！
明朝杨慎，有一首著名的词《临江仙》 。这是一首诗人在咏叹过往秦汉的历史，选自其《廿一史弹词》之《说秦汉》，后被毛宗岗父子删评《三国演义》时放入开篇词里，用以概括整个波云诡谲的三国史的，词曰：
【李叔同最好的诗词 李叔同诗词精选】滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红 。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风 。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中 。
其中的“一壶浊酒喜相逢”可以解释“一瓢浊酒尽馀欢”的“馀欢”二字 。“馀”本意为吃剩下的菜，引申为剩下的，残存的 。“相逢尽馀欢”，谈天说地，古往今来，那滔滔数岁的过往里，一句话就是一个朝代，半句话就是一个人生 。馀欢之后，不知东方之既白，该是送别之际了 。离别后，寒梦总在侵扰着我，令我无法安眠 。
送完你后，于心心念念的孤寂处，感叹离别，更无半个知交 。你我倘若再次相见时，是哪年又哪月啊？归来的你是否白发苍苍，我是否已经驾鹤西去？正因如此，才有后来的人将“问君此去几时还，来时莫徘徊”增补其中 。
你如果游历那万山千川与河流，见识完各色人物，突然有一天记忆起我，你可千万不要担心这归来的路途遥远，你可千万不要犹豫，不要等待，请“不要徘徊”，请立刻启程 。这一路上或许意外与偶然颇多，不要妄自慨叹俞伯牙摔琴之憾事啊！
我怕的是我们终究抵不过这时间，这时间其实说长又短，短到一生只是须臾，而这长呢？那源自与我精神深处思恋的绵长啊 。漫长的等待里，我的精神可以度秒如年啊！在隆冬数日之际，万山凋零，人人都在躲避着寒凉的街道与凄苦的氛围，躲在房屋里 。而唯独我一个人，披着蓑笠，冒着那邈渺的大雪，独自来到被冻成死硬的江面之上，拿出我的钓竿 。别人都以为我是疯了！我到底在钓什么呢？

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