小评：管宁专心而华歆多顾，似乎人们多称赞管宁 。但华歆汉末举孝廉出身，后加入曹操集团做过尚书、军师，魏明帝时升任太尉；一生有名士高风 。
第四则 小物大用
原文：魏武征袁本初，治装，余有数十斛竹片，咸长数寸 。众云并不堪用，正令烧除 。太祖思所以用之，谓可为竹椑楯，而未显其言 。驰使问主簿杨德祖，应声答之，与帝心同 。众伏其辩悟 。
译文：曹操征讨袁绍时，整治备办军队的装备，还剩下几十斛竹片，每片只有几寸长，大家都说不能用了，正要叫人烧掉 。曹操在思考着利用这些竹片的方法，认为可以做成竹盾牌，只是没有明白地把话说出来 。他派人骑马去问主簿杨修，杨修随声就答复来人，与曹操的心思完全一致 。大家都佩服杨修（字德祖）思维敏捷而悟性高 。
小评：曹操与杨修的故事还有：见门知“阔”、一人一口酥、绝妙好辞等 。
第五则 元方对客
原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至 。元方时年七岁，门外戏 。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去 。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去 。”
元方曰：“君与家君期日中 。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 。”友人惭，下车引之，元方入门不顾 。
译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午 。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了 。离开后朋友才到 。元方当时年七岁，在门外玩耍 。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了 。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走 。”
元方说：“您与我父亲约在正午 。您没到，这是不讲信用；对孩子骂他父亲，这是没礼貌 。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门 。
小评：魏晋时期的小孩子都很牛啊，不拘礼节，直抒胸臆，类似的人物还有钟会、孔融 。
魏晋风度
魏晋南北朝是一个动乱的时代，也是一个思想活跃的时代，是与春秋战国百家争鸣时期前后呼应的思想文化高峰 。这时候，由于世家门阀阶层的崛起以及相互斗争，其中代表人物的思想文化和学说成为时代主流 。
他们的人格思想极为自信潇洒、不滞于物、不拘礼节、热爱自然、向往自由，士人们的行为多特立独行，无拘无束、遵从内心、不求出仕、蔑视世俗 。
“竹林七贤”就是最典型的代表，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人，他们在生活上清静无为，洒脱倜傥，不拘礼法，常会聚于山林之中弹琴纵歌，茶酒饮宴，纵论谈玄，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏和模仿 。
【谢太傅盘桓东山文言文阅读答案 谢太傅盘桓东山文言文翻译】参阅鲁迅先生文章《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 。

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