肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反 。吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉 。”
连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“‘藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子 。不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟 。’吾以是狂而不信也 。”
连叔曰：“然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声 。岂唯形骸有聋盲哉！夫知亦有之 。是其言也，犹时女也 。之人也，之德也，将磅礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不热 。是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之 。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山汾水之阳，窅然丧其天下焉 。”
惠子谓庄子曰(1)：“魏王贻我大瓠之种(2)，我树之，成，而实五石；以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容 。非不呺然大也(3)，吾为其无用而掊之(4) 。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事(5) 。客闻之，请买其方百金 。聚族而谋曰：我世世为洴澼絖，不过数金 。今一朝而鬻技百金(6)，请与之 。客得之，以说吴王，越有难，吴王使之将 。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之 。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也 。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖(7)，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”
【注释】
(1)惠子：即惠施，战国思想家 。
(2)瓠：葫芦 。
(3)呺〔xiāo〕：大而中空 。
(4)掊〔pǒu〕：击破 。
(5)洴澼〔píng pì〕：漂洗 。絖〔kuàng〕：棉麻絮 。
(6)鬻〔yù〕：卖 。
(7)樽：又名腰舟，形如酒器，缚在身上，浮于江湖，可以自渡 。
【译文】
惠子对庄子说：“我把魏王送给我的大葫芦种子种下，收获了能容纳五石东西的大葫芦 。用它盛水浆，硬度差，不能举起来 。剖开用作瓢，葫芦底浅，不能装东西 。它不能说不够大了，但我因为它无用而把它打破了 。”庄子说：“你实在是不善于用大的东西 。宋国有人善于制造防治手龟裂的药，他们家世世代代靠洗衣为生 。有一回客人听说了，请求用百金买他的药方 。那个宋国人聚集族人商量说：我们家世代以漂洗衣服为生，不过换回几金的收入，现在只要卖药方瞬间可以得到百金，卖给他吧 。客人得到药方，去游说吴王 。适值越国发难，吴王派遣他统率军队，冬天与越国人水战，大败越国人，为此吴王划地分封奖赏他 。同一个防治手裂的药方，有人因此得分封之赏，有人则拿它去漂洗衣服，这就是使用上的差异了 。现在先生有能容纳五石东西的大葫芦，为什么不考虑把它做成腰舟在江湖间漂浮，却为葫芦底浅而发愁？可见你的心思像蓬草一样杂乱，还没有开窍呢 。”
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石 。以盛水 浆，其坚不能自举也 。剖之以为瓢，则瓠落无所容 。非不呺然大也， 吾为其无用而掊之 。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣 。宋人有善为不 龟手之药者，世世以洴澼絖为事 。客闻之，请买其方百金 。聚族而谋 之曰：‘我世世为澼絖，不过数金 。今一朝而鬻技百金，请与之 。’ 客得之，以说吴王 。越有难，吴王使之将 。冬，与越人水战，大败越 人，裂地而封之 。能不龟手一也，或以封，或不免于澼絖，则所用之 异也 。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无 所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

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