原文越西有独居男子 ， 结茨①为庐 ， 力耕以为食 。久之 ， 菽粟②盐酪 ， 具无仰③于人 。常患鼠 ， 昼则累累然行 ， 夜则鸣啮至旦 。男子积憾④之 。
一旦被⑤酒归 ， 始就枕 ， 鼠百故恼之 ， 目不能瞑⑥ 。男子怒 ， 持火四焚之 。鼠死 ， 庐亦毁 。次日酒解 ， 怅怅⑦无所归 。龙门子唁⑧之 。男子曰：“人不可积憾哉！予初怒鼠甚 ， 见鼠不见庐也 ， 不知祸至于此 。”
注释

1. 茨（cí）：茅草 。
2. 菽粟（shū sù）：此指粮食 。菽 ， 豆类的总称 。粟 ， 谷子 。去壳后叫小米 。
3. 仰：依赖 ， 依靠 。
4. 憾：怨恨 。
5. 被：遭 ， 受 。这里是”醉”的意思 。
6. 瞑（míng）：闭上眼睛 。
7. 怅怅：因不如意而感到不痛快 。
8. 唁（yàn）：对遭遇非常变故者的慰问 。

译文越地西部有个独自居住的男子 ， 编扎茅草做成房屋 ， 努力耕作获得食物 。时间长了 ， 粮食、盐和奶酪 ， 都不需要依靠别人 。这里经常受到老鼠的侵扰 ， 白天老鼠成群结队地行动 ， 夜晚就吱吱地叫和发出磨牙的声音 ， 一直到早晨 。这个男子一直为此事而烦恼 。
一天他喝醉了酒回家 ， 刚刚躺到枕头上 ， 老鼠发出声响百般地让他恼火 ， 无法合眼睡觉 。这个男子发怒了 ， 拿着火把到处烧老鼠 。老鼠烧死了 ， 房屋也烧毁了 。第二天酒醒了 ， 他内心非常失落 ， 没有地方可以去 。龙门子对他进行安慰 。这个男子说：“人不可以累积愤怒啊！我起初只是怨恨老鼠 ， 只注意老鼠却忘记了自己的房子 ， 没想到灾祸到了这种地步 。”
文言知识说“旦”：“旦”的古字形就像太阳从地面升起 ， 本义是“天亮”、“早晨” 。如上文中的“夜则鸣啮至旦” ， 又如“通宵达旦” 。
“旦”在文言文中还有以下常见释义 。

• 指“天”、“某日” 。如上文中的“一旦被酒归” 。又如 ， “元旦”指“新年的第一天” ， “旦昼”指“第二天的白天” 。
• 指“明亮” 。如《尚书大传·虞夏传》：“日月光华 ， 旦复旦兮” ， 意思是“日月光华照耀 ， 辉煌而又辉煌” ， 寓意自强不息 。复旦大学的校名即出自于此 。
• 指“传统戏剧中的女演员或女性角色类型” 。如“旦角”、“花旦” 。

“旦”与“朝（zhāo）”：
“旦”的古字形就像太阳从地面升起 ， “朝”的古字形就像日出草木之中而月还未落的样子 。
二个字都表示太阳初升的时候 ， 但所表示的时间范围不尽相同 。
【焚庐灭鼠文言文阅读答案 焚庐灭鼠文言文翻译】“旦”指夜刚尽、日初出的时候 ， 而“朝”则指日出至早饭这段时间 。
文化常识五谷：
五谷在古代有多种不同说法 ， 最主要的有两种：

• 一种指：稻、黍、稷、麦、菽 。
• 另一种指：麻、黍、稷、麦、菽 。

两者的区别是：前者有稻无麻 ， 后者有麻无稻 。古代经济文化中心在黄河流域 ， 稻的主要产地在南方 ， 而北方种稻有限 ， 所以“五谷”中最初无稻 。

• 稻：俗称水稻、大米 。
• 上一页
• 1
• 2
• 下一页




• 苏洵二十七始发愤阅读答案 苏洵二十七始发愤文言文翻译
• 孟门山原文和翻译 孟门山文言文翻译
• 永州韦使君新堂记阅读答案 永州韦使君新堂记文言文翻译
• 守株待兔原文及翻译 守株待兔文言文
• 陶渊明文言文赏析 桃花源记全文赏析
• 徐文贞宽厚断句划分 徐文贞宽厚文言文翻译
• 徐霞客游记节选文言文 徐霞客传原文及翻译
• 尧山堂外纪全文 尧山堂外纪文言文翻译
• 出师表文言文原文 前出师表原文及翻译
• 良桐文言文注释 良桐文言文翻译及译文

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。