《四书五经》之《尚书》：古时称《书》、《书经》 ， 至汉称《尚书》 。 “尚”便是指“上” ， “上古” ， 该书是古代最早的一部历史文献汇编 。 记载上起传说中的尧舜时代 ， 下至东周（春秋中期） ， 约1500多年 。 基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录 ， 这说明作者应是史官 。 《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》 ， 上纪唐虞之际 ， 下至秦缪 ， 编次其事” ，  相传为孔子编定 。 《尚书》有两种传本 ， 一种是《今文尚书》 ， 一种是《古文尚书》 ， 现通行的《十三经注疏》本 ， 是今文尚书和伪古文尚书的合编 。 古时称赞人"饱读诗书" ， "诗书"便是分别指《诗经》、《尚书》 。
《四书五经》之《诗经》：先秦称《诗》 ， 或《诗三百》 ， 是中国第一本诗歌总集 。 汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇） ， 是西周初至春秋中期的诗歌总集 。 “古者《诗》三千余篇 ， 及于孔子 ， 去其重……”（《史记·孔子世家》） ， 据传为孔子编定 。 《诗》分"风"、"雅"、"颂"三部分 ， "风"为土风歌谣 ， "雅"为西周王畿的正声雅乐 ， "颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞 。 此书广泛地反映了当时社会生活各方面 ， 被誉为古代社会的人生百科全书 ， 对后世影响深远 。 喜欢诗词的朋友 ， 相信都有读过 。
《四书五经》之《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集 ， “《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》） ， 是一部儒家思想的资料汇编 。 《礼记》虽只是解说《仪礼》之书 ， 但由于涉及面广 ， 其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》 。 《礼记》有两种传本 ， 一种是戴德所编 ， 有85篇 ， 今存40篇 ， 称《大戴礼》；另一种 ， 也便是我们现在所见的《礼记》 ， 是戴德其侄戴圣选编的四十九篇 ， 称《小戴礼记》 。
《四书五经》之《左传》：也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》 ， 古代编年体历史著作 。 《史记》称作者为春秋时左丘明 ， 清代今文经学家认为系刘歆改编 ， 近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写） 。 它的取材范围包括了王室档案 ， 鲁史策书 ， 诸侯国史等 。 记事基本以《春秋》鲁十二公为次序 ， 内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等 ， 对后世史学文学都有重要影响 。 《左传》本不是儒家经典 ， 但自从它立于学官 ， 后来又附在《春秋》之后 ， 就逐渐被儒者当成经典 。 四书：《伦语》 ， 《中庸》 ， 《孟子》 ， 《大学》 。 五经：诗、书、礼、易、春秋 。 本来还有“乐”的 ， 估计董仲舒嫌这个名字不好听 ， 就把它删掉了…

四书 ， 五经是哪些“四书五经”到现在还是我们口头上一句熟语 。 五经是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》；四书按照普通的顺序是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 ， 前二者又简称《学》、《庸》 ， 后二者又简称《论》、《孟》；有了简称 ， 可见这些书是用得很熟的 。 本来呢 ， 从前私熟里 ， 学生入学 ， 是从四书读起的 。 这是那些时代的小学教科书 ， 而且是统一的标准的小学教科书 ， 因为没有不用的 。 那时先生不讲解 ， 只让学生背诵 ， 不但得背正文 ， 而且得背朱熹小注 。 只要囫囵吞枣的念 ， 囫囵吞枣的背；不懂不要紧 ， 将来用得着 ， 自然会懂的 。 怎么说将来用得着？那些时候行科举制度 。 科举是一种竞争的考试制度 ， 考试的主要科目是八股文 ， 题目都出在“四书”里 ， 而且是朱注的“四书”里 。 科举分几级 ， 考中的得着种种出身或资格 ， 凭着这种资格可以建功立业 ， 也可以升官发财；作好作歹 ， 都得先弄个资格到手 。 科举几乎是当时读书人唯一的出路 。 每个学生都先读“四书” ， 而且读的是朱注 ， 便是这个缘故 。

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