另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距 。 ”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期 。 ”其中还有耄年有罪不加身的说法 。 但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法 。 杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀 。 ”于是，七十又有了“古稀之年”的别称 。
当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来 。 上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来 。 有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立” 。 再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了 。
另外还有：
襁褓：不满周岁 。 孩提：两至三岁 。 始龀、韶年：男孩八岁 。
总角：幼年泛称 。 垂髻之年：指儿童 。 黄口：十岁以下 。
幼学：十岁 。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁 。
舞象之年：十五至二十岁 。 弱冠：二十岁 。 而立之年：三十岁 。
不惑之年：四十岁 。 知天命、知非之年：五十岁 。 耳顺、花甲之年：六十岁 。
古稀之年：七十岁 。 杖朝之年：八十岁 。 耄耋：八十、九十岁 。
期颐：百岁之人 。 始龀、髫年：女孩七岁 。 金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁 。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁 。
桃李年华：女子二十岁 。 花信年华：女子二十四岁 。 标梅之年：出嫁三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向 。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了 。 （有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了 。
六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了 。
七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了 。
【孔子说四十不惑什么意思 四十不惑什么意思】当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂，激励人要抓紧生命中的宝贵时间 。 四十而不惑常指男人到了四十岁就不应该对外物有所疑惑，而是要思想清晰，对问题有透彻的理解和妥善解决，出自《论语·为政》

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