后两句抒情 。友人贬往龙标，愈走愈远，相隔千山万水，而明月高照，千里可共 。所以诗人以丰富的想象，把明月当作可以寄托愁情、传书送信的使者，让她带着自己的深情厚谊，追随着诗人的足迹，直到那荒远的贬所 。这两句诗所展示的意境，在李白以前一些诗人的名作中已有表现，如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，随千里兮共明月 。临风叹兮将焉歌，川路长兮不可越 。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君 。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君 。”都与之相近 。通过诗人的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人 。但越是这样想象，越表现了诗人的愁情无法排遣，诗人对友人的怀念和同情无处寄托 。这样，悠扬跌宕，一唱三叹，“遥有此寄”的主题，至此抒发得饱满酣畅 。“将心寄明月，流影入君怀”之意，出以摇曳之笔，语意一新 。结尾甚妙，可谓“所思深矣” 。
（三）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 。
——《赠汪伦》
此诗是李白漫游到安徽泾县桃花潭后临別赠友之作 。相传他在桃花潭一带游览时，当地村民汪伦曾特地酿酒招待他，与他结下了深挚的友谊 。临别时，汪伦又唱歌为李白送行，诗人很感激他，为此写下了这首《赠汪伦》 。
因为是给乡村朋友的诗，所以贵在质朴自然 。它既无深奥典故的运用，又无华丽辞藻的修饰，而一如出之口语，清新流畅，有民歌风韵又不似民歌 。
诗的前面两句写自己已经上船，将要别行，而汪伦却忽然踏歌来送，这两句既切合情理，又出人意外 。因为“将欲行”而未行，所以可能听到“岸上踏歌声”；而先写听到的歌声，再写唱歌的人，这也符合“未见其人，先闻其声”的客观实际 。另一方面，诗人乘舟鼓帆，即将登程，并未想到有人来送他，因此闻歌声已觉突然，见汪伦更感惊异，意外的喜悦油然而生，撞击心房，奔流笔底 。写意外之事，用意外之笔，收到先声夺人、引人入胜的艺术效果 。
后两句因情设景，缘景抒情，眼前景，心中情，熔铸一体，妙造自然 。这里用比喻、对比、夸张手法，抓住桃花潭水“深”的持点，来比喻诗人与汪伦之间友情的深厚 。“千尺”已示不同一般，而“不及”二字又从反面烘托，将这种深厚的友情推进一层，显得更加朴素和深刻 。这正如沈德潜《唐诗别裁》所说，“若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语，妙境只在一转换间 。”“不及”二字妙在将诗意转入更高的境界，只说友请不止千尺，究其实有多深，诗人不着一词，给读者留下有余不尽的想象 。这样手法，亦正如郭熙《林泉高致》所云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣 。”
综观这三首赠别诗，它们在艺术上有一个共同的突出特点 。就是诗人没有单纯地把它们当作临别赠语，没有直露地写他与朋友之间的深情厚谊 。而是将友情与诗情巧妙地融合在一起，运用诗的语言和手法来表情达意 。这样，就使这些作品不但具有认识价值和教育意义，而且具有审美价值和借鉴意义 。具体看来，这三首诗在艺术表现上主要有这样两点值得我们学习 。
新奇别致的构思 。这三首诗都写赠别友人，但每首诗又各有具体的情境，因而能从实际出发，进行新奇别致的构思 。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是写送友人远行的，因而开篇两句便叙事，交代送别的时间、地点、人物及友人所要去的地方，为下两句抒情作了层层铺垫 。结末两句因事言情，却不正面点出，而是在不动声色的景物描写中流露出诗人的深情幽意 。这样，情寓景中，以景显情，避实就虚，虚实相生，“含有不尽之意” 。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是“闻”友人远别后的寄赠，因而它不可能像前一首一样如实描写目前送别的情景，而更多地采用了一些“虚笔”，来描述诗人的想象 。首句精选两种景物，点明季节特征，渲染环境气氛，奠定了全诗的抒情基调 。次句用“闻道”二字领起，叙事点题，暗示作诗原因 。三、四两句赋物以情，化实为虚，曲折含蓄地抒写了诗人的感情 。《赠汪伦》一诗构思也很别致，诗意多有转折 。诗人将要别行，“忽闻”岸上歌声，此一转；闻声观望，见来者是汪伦，此二转；见汪伦专门来为自己送行，心中顿起感激之情，此三转；因为心中激动，便觉得汪伦与“我”的情谊像眼前桃花潭水一样深厚，此四转；进而又想到桃花潭水深不过千尺，汪伦之情何止于此！此五转 。全诗就是这样层层转折，因事比兴，逐步开拓出一个深邃的意境 。

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