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张志和的画作被奉为逸品 ， 从美学思想、表达手法及绘画题材等多个方面对中国绘画产生了巨大影响 。张志和创作的《渔父》《渔钓》《洞庭》等渔隐题材 ， 成为唐宋以后艺术家们最常用的山水画母题 。各类渔隐图画面中常有两类渔父形象：一类是劳作渔父 ， 我们亦可称之为“渔夫” ， 他的舟就是他劳作的工具 。渔夫常常以成群结队形式出现 ， 他们的船上还会出现桅杆、渔网等 ， 他们基本都是以“动态”的形式出现的 ， 正在撒网或正在收网 ， 展现的是集体劳作的画面 。另一类是文士渔父 ， 大多是孤舟的样子出现 ， 渔父架着一叶扁舟逍遥于江上 ， 顺着江流 ， 飘飘荡荡 ， 好不惬意 ， 这也是文人心中期盼向往的隐逸生活 ， 在“白发渔樵江渚上 ， 惯看秋月春风”的故作潇洒中诠释出内心欲说还休的隐秘情绪 。这种渔隐文化的精神内核和风骨 ， 被历代无数诗人词客画家以不同的角度一遍遍地描述着 ， 而其最经典的源头就是张志和的《渔父词》和《渔父图》 。
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元吴镇《渔父图》
从画史的记载来看 ， 张志和之前的唐画大多以热烈华美的气氛为主调 。但随着渔隐诗词文化的在文人士大夫圈中的盛行不衰 ， 这一题材的绘画作品在宋朝中后期掀起了一场表达的高潮 ， 从而以渔隐图构筑了当时文人士大夫群体内心观念的整体轮廓 ， 对自我精神意向的主观性阐述赋予了这一题材极其深刻的人文内涵 。南宋时期李唐的《清溪渔隐图》 ， 整个画面以平远构图方式而成 ， 林荫疏疏 ， 溪流潺潺 ， 湖水茫茫 ， 岸边一叶扁舟浮在芦苇丛中 ， 上面一位渔者正在悠闲地垂钓 ， 此景此情有一种浮游天地外的心旷神怡的闲适之情 。而同为南宋四大家之一马远的《寒江独钓图》和《秋江渔隐图》在主体画面构成中选择了一种更明了的方式 ， 舍弃那些繁复的背景 ， 都是以一人一舟这样简单直接的画面元素组合而成 ， 《寒江独钓图》就像一幅剪影 ， 而《秋江渔隐图》则惟妙惟肖地描绘着一渔翁怀抱木桨蜷伏在船头酣睡的情景 ， 这两幅画作的构思以人物为主 ， 其匠心独运之处有一种妙不可言的趣味 ， 渲染出一幅静谧淡然的与世无争的渔夫形象 ， 显隐、虚实之间的对比 ， 将画面主题含义诠释的别有一番风味 。
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南宋李唐《清溪渔隐图》
在这些浩如烟海的渔隐图中 ， 元代的渔隐图在承接宋代同类题材的画面特点的基础上 ， 重现并深度挖掘了这种题材的精神内核 ， 那个仓促的王朝风雨如晦的时代特质 ， 使这一时期的渔隐图中更浸润着一种无奈而凄怆的情绪 。有元一代 ， 赵孟頫、管道升、黄公望、王蒙、吴镇等大家都对这一题材情有独钟 ， 而吴镇更以各种渔父图而著称 ， 他笔下的众多这一题材的作品成为他个人志向的一种宣言 ， 寄寓着他对这个世道无奈而又坚决的疏远 ， 隐隐中透露出逍遥自在的达观情怀 。他的《洞庭渔隐图》《秋江渔隐图》等各类渔父图 ， 整个画面远景山峦和近景土丘之间一片苍茫的水面之中一叶扁舟 ， 成为最常见的构图模式 ， 湿笔的运用使整个画面带有一种苍润的特质 ， 而扁舟上的形态各异的渔父给人一种模糊又清晰的感觉 ， 这样印象深刻的画面诠释着他对那种超然于世的态度 ， 这种倔强的抵抗含有一种时代的宿命底色 ， 并在这种底色上赋予某种个人化的思想 。
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