四大名著《红楼梦》里的一百条历史常识是什么？ _经验常识

要一次回答出《红楼梦》里的一百条历史常识不现实，虽然其中的历史常识远远多于一百条；即便是回答出来也是有很大争议的的，因为书是用隐藏的手法写出来的。
都知道《红楼梦》是部百科全书，但其“百科”都是意象，是用“假语村言”把“真事隐去”的一种载体，不能按表面文字去去理解，要通过表面文字进行仔细深入的分析研究，才有可能知道浮在表面的“百科”下面是怎样的辛酸血泪，怎样的残酷史实。
更复杂的是，在“百科”中又常常一种事物有含有多重隐意，例如妙玉口中那个鬼脸青的花瓮，既是一种意象，又隐含排斥满清之意，还隐指另一个意象邓尉圣恩寺旁的真假山，既而又用真假山二百多年的历史，隐藏了更多的涵义；
或者多种事物只一个含义，例如书中以红、木、梅、林隐指明朝，以薛、雪、水、冷、金隐喻清朝。
（普陀洛的磐陀石）
更匪夷所思的是，用多种事物藏一种意象，又用这一种意象隐两种或多种喻意，例如第五十回中，李纨、李纹、李绮、史湘云、宝钗、宝玉、黛玉共出了八个谜指的全是普陀洛迦山，其中又用李纹和史湘云两人的谜隐藏鲁王监国朱以海在舟山群岛的抗清斗争，用钗宝黛的三首谜诗，隐藏康熙曾为普陀山上的梵音洞、潮音洞题写洞名。
【四大名著《红楼梦》里的一百条历史常识是什么？】（梵音洞）
以上例子在书中很多，而一事一物一隐的现象更多，因此上，要讲出一百条历史常识，既容易，又不现实，即是用百万字去论证阐述，也一样有很大争议。
红楼梦中的历史常识：
一、称呼中包含的历史
1、《红楼梦》中有家臣自称为“奴才”
“主子”、“奴才”是清朝的专用称谓，清朝以前是没有人自称奴才的。而且在清朝， “奴才”一词有非凡的意义，是皇宫内的太监、女官和满臣在面对皇帝时的自我称呼，有邀宠、表示亲近之意，汉臣是没资格自称为“奴才”的，只能称“臣” 。因而在清朝自称“奴才”比自称“臣”要亲近和高贵得多。
《红楼梦》开篇点明石头记无年代可考，却在篇中频频出现具有历史印记的称谓——“奴才” ，例如《闻秘事凤姐讯家童》一节，旺儿自知瞒不过，便又跪回道：“奴才实在不知。就是头里兴儿和喜儿两个人在那里混说，奴才吆喝了他们两句。……”显然，《红楼梦》所及之事是当时的清朝，同时也暗示着贾家大院极有可能是爱新觉罗氏的皇宫。
2、对贾宝玉的称呼——“宝二爷”
贾宝玉排行老二，因而众人称其为“宝二爷” ，这种称谓及贾宝玉的身世、行径影射了一个人——废太子胤礽。据说，贾宝玉的原形即是胤礽。
贾宝玉出生前，他的嫡亲哥哥贾珠就不在了，他出生时衔着一块宝玉；胤礽也是出生前，他的哥哥就没了，因而，胤礽也是排行老二，也被称为二爷。胤礽的小名叫“保成” ，人称“保二爷” ，他出生时也自带一块“宝玉”——皇太子的名分。贾宝玉最后出家了，胤礽被废了。

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