(59)日负影：太陽带着它的光影 。偕没：一同隐没、消失 。媚景：明媚可爱的光影 。(60)凄声：哀伤的鸣叫声 。索偶：寻找伴侣 。
(61)悼：哀伤 。当年：正当年，指壮年 。晚暮：迟暮 。屈原《离騷：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。”兹岁：今年 。殚（dān 丹）：尽 。
(62)宵梦：夜梦 。之：指美女。飘影（yáo 摇）：飘荡恍惚的样子 。
(63 凭舟：乘船 。掉（zhào 照）：划船用具 。缘：攀缘 。无攀：没有可供抓、登之物向上爬 。(64)毕、昴（mǎo 卯）：二星宿名 。这里代指群星 。盈：满 。轩：窗户 。(65)（jiōng 窘）：犹“耿耿”，形容心中不能宁静 。众念徘徊：谓各种念头萦绕心中 。(66)束带：束带，指穿衣 。早晨：等待天亮 。素阶：白色的台阶 。
(67)笛流远：笛声悠扬，传得很远 。清哀：清扬哀婉 。
(68)妙密：美妙而细腻 。闲和：闲雅平和 。嘹亮：同“嘹亮”，形容声音清越高远 。向秀《思旧赋序》：“邻人有吹笛者，发声嘹亮 。”藏摧：同“摧藏”，极度悲伤 。《古诗为焦仲卿妻作》：“未至二三里，摧藏马悲哀 。”
(69)意：料想，猜度之词 。夫（fú扶）人：那个人 。指所思慕的女子 。在兹：在此 。托行云以送怀：寄托行云以传送思慕的情怀 。《楚辞·思美人》：“愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将 。”(70)奄冉：犹在苒 。形容时光逐渐推移 。就：随即 。
(71)勤思：苦思 。勤：愁苦 。《楚辞·七谏·自悲》：“居愁勤其谁告兮！”阻山：为山所阻隔 。带河：逯本作“滞河”，诸本皆作“带”，今从后者 。带河：河如长带，挡住去路 。(72)祛（qū驱）累：消除忧累 。奇弱志于归波：把杂念推之东流 。弱志：懦弱之情，指杂念 。归波：归向东海的水流 。
(73)尤：责怪，埋怨 。《蔓草》：指《诗经·郑风》中的《野有蔓草》篇 。《诗序》说，此诗写“男女失时，思不期而会焉”，男女偶遇田野而私下相会 。在封建社会，这种行为被看成是不合礼仪的 。《邵南》：指《诗经》中《召南》一组诗，为十五国风之一 。《诗大序》说：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基 。”其中对男女爱情的描写，被认为是符合封建礼教的 。余歌：即遗侍 。(74)坦万虑：表露复杂多端的情思 。存诚：保持真诚之心 。憩（qì气）：休息，停止 。遥情：指驰骋放荡的思绪 。八遐：犹八荒 。八方极远之地 。
【译文】
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪 。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主 。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的词义推广到更开阔的境地 。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意 。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦 。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往 。只有嗡嗡作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳 。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云 。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰辛；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷 。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神 。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉 。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅 。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美 。

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