九月的山脉 ， 百合花开出了谢幕曲 ， 一片片从山壁滑落 ， 凄历的蝉声停止 ， 换上鼻音浓郁的秋蝉登场 ， 雷声成了遥远的作品 ， 再想听 ， 该等明年了 。
阳光与雨水短缺的森林 ， 绿得有些回光反照 ， 沉沉的 ， 凋零前窘态毕露 ， 正待酝酿宁静 。等了一季又一季 ， 终于等到我最爱的季节 ， 秋把荒野的浪漫展露无遗 。
花雀从西伯利亚来了 ， 这表示秋正式登场 。
2、放空看秋 ， 有的是闲空行荡志 ， 而非沮丧纷纷沓袭的凋萎 ， 秋真的很美 ， 美得像钱穆素书楼前的红枫 。而秋日的心情也仿若经过时空渲染的宋画 ， 携厚重绵远的思绪看庭前花开花落 ， 望天上云卷云舒 。都说造化弄人 ， 放之于秋山秋水之间 ， 则应说是造化点拨有缘人吧 。秋高气爽的好日子必是自然的刻意安排 ， 安排下这一场我与她的心灵对谈 ， 在青天的高远之下 ， 在丛林的沉静之中 。——摘自《寒露》· 游乾桂
我不知道古文算不算 ， 我个人很喜欢的欧阳修的《秋声赋》 。

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欧阳子方夜读书 ， 闻有声自西南来者 ， 悚然而听之 ， 曰：“异哉！”初淅沥以萧飒 ， 忽奔腾而砰湃 ， 如波涛夜惊 ， 风雨骤至 。其触于物也 ， 鏦鏦铮铮 ， 金铁皆鸣；又如赴敌之兵 ， 衔枚疾走 ， 不闻号令 ， 但闻人马之行声 。予谓童子：“此何声也？汝出视之 。”童子曰：“星月皎洁 ， 明河在天 ， 四无人声 ， 声在树间 。”予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也 ， 胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡 ， 烟霏云敛；其容清明 ， 天高日晶；其气栗冽 ， 砭人肌骨；其意萧条 ， 山川寂寥 。故其为声也 ， 凄凄切切 ， 呼号愤发 。丰草绿缛而争茂 ， 佳木葱茏而可悦；草拂之而色变 ， 木遭之而叶脱 。其所以摧败零落者 ， 乃其一气之余烈 。夫秋 ， 刑官也 ， 于时为阴；又兵象也 ， 于行用金 ， 是谓天地之义气 ， 常以肃杀而为心 。天之于物 ， 春生秋实 ， 故其在乐也 ， 商声主西方之音 ， 夷则为七月之律 。商 ， 伤也 ， 物既老而悲伤；夷 ， 戮也 ， 物过盛而当杀 。”“嗟乎！草木无情 ， 有时飘零 。人为动物 ， 惟物之灵；百忧感其心 ， 万事劳其形；有动于中 ， 必摇其精 。而况思其力之所不及 ， 忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木 ， 黟然黑者为星星 。奈何以非金石之质 ， 欲与草木而争荣？念谁为之戕贼 ， 亦何恨乎秋声！”童子莫对 ， 垂头而睡 。但闻四壁虫声唧唧 ， 如助予之叹息 。


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全文以“秋声”为引子 ， 抒发草木被风摧折的悲凉 ， 延及更容易被忧愁困思所侵袭的人 ， 感叹“百忧感其心 ， 万事劳其形” ， 也是作者自己对人生不易的体悟 。作者从自然与社会两方面进行了论述 ， 人是自然的一部分 ， 又是社会的产物 ， 人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体 。人从个人出发体验感悟自然和社会 。这体现了中国“天人合一”的思想 。

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