财神传说分文 、武、义、君、偏五路财神 。
文: 指文昌帝君在的左下方位置 。
武：月财神赵公明为正财神 。
义: 关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神 。
君: 由于柴荣是位皇帝财神，所以被尊为君财神，是财神之中身份最尊贵的 。
偏: 最早到东南亚经商，被称作“大伯公” 。大伯公也叫土地财神，专司偏财，偏财指的是投机之财，做生意、赌博、理财等，做这类生意的人一般都敬“大伯公” 。
迎财神有说正月初四，也有说正月初五，做法不同，迎财神的时侯就不同 。不如说正月初四做好迎财神的准备工作，等到初五才迎来五路财神 。正月初四傍晚的时候人们可以摆上锦果供品，等到夜里寅、卯时财神才会到来，因此可以说正月初四，也可以说正月初五，因为夜里寅时，也就时正月初五了 。
你们那里迎财神的习俗有什么不同，请在评论区讨论，谢谢大家的阅读！
我觉得呢，迎接“财神”
关键弄清方位[微笑]
我们老祖宗造“神”，每个神仙各把守一方位，我还是结合黄帝内经中的“五运六气”讲，五运六气口诀如下：
甲己化土，乙庚为金
丙辛为水，丁壬为木 戊癸火
其中乙庚金跟“财”有关
乙为“金不及”就是把“财”扔出去的意思，那么乙在哪个方位呢，在洛书的“东南方”是不是？东南方对应的十二地支是什么呢，是不是“辰”，辰乃财神来的“时辰”也，财神来的时候是方位的跟时辰是对应的哈，传统文化有时很有意思哈，别搞错了迎接方向[微笑] 。
祝：各位友友好运
在民间大年初四有“神落天”的说法，就是诸神由天界转至人间，因此，“大年初四接灶神，五路财神福临门”就成了这一天的特别仪式 。
看来神仙们也是逃避不了每年要回天庭总部去做一下年终工作总结的，安排部署新一年的工作，他们的年会活动一定热闹非凡 。
“灶神”又叫灶王、灶君、灶王爷，是中国古代神话传说中的司饮食之神 。这可是民间最富代表性、最有群众基础的流行神 。平日里，在烟熏火燎中，静静的守候着我们的一日三餐 。不食人间烟火，让人敬畏 。
五路财神呢？是东西南北中五路财神，中路财神赵公明为主，带领四个弟子，分别是东路财神招宝天尊萧升，西路财神纳珍天尊曹宝，南路财神招财使者陈九公，北路财神利市先官姚少司 。寓意五路来财，路路通畅 。
按照民间传说，大年初四灶王爷要查户口，所以全家人都要守在家里，不宜远行 。但要是侄儿去看看姑妈啥的，还是可以的 。
有句谚语说：“早送神，晚接神”，因此，按照习俗，送神要在大清早，接神要在下午16点左右开始，到晚上九点、十点左右结束 。
以前家家准备丰盛的水果，焚香点烛、放鞭炮，以示恭贺 。准备两个八仙桌，拼在一起就是供桌，供桌上供奉贡品，一般有橘子、甘蔗、年糕和一盘大鱼等，取节节高升、步步高，生活甜蜜的寓意，祈求年年有余；插上松柏、竹枝寓意生意长青；放上几挂鞭炮，寓意红红火火 。
大年初四，大家一起迎灶神，迎财神，新年财运旺旺 。每个人都怀着发财的希望，但愿这些神灵们能把这些金银财宝带回自己家里，在新的一年里发财致富 。

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