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三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山 ， 五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山；有一种传说认为三山是传说中的蓬莱、方丈山、瀛洲三座仙山 。三山五岳在中国虽不是最高的山 ， 但都高耸在平原或盆地之上 ， 这样也就显得格外险峻 。
东、西、中三岳都位于黄河岸边 ， 黄河是中华民族的摇篮 ， 是华夏祖先最早定居的地方 。五岳对中华民族的文化发展有重要的意义 。三山处于南方 ， 相对于中原稍远 ， 继五岳之后成名 ， 反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播 。
【三山五岳指的是哪三山哪五岳，都有什么典故？】五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物 ， 它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下 。以中原为中心 ， 按东、西、南、北、中方位命名 。五岳各具特色：东岳泰山之雄 ， 西岳华山之险 ， 南岳衡山之秀 ， 北岳恒山之奇 ， 中岳嵩山之峻 。
一、东岳泰山
东岳泰山巍峨陡峻 ， 气势磅礴 ， 被尊为五岳之首 ， 号称“天下第一山” ， 被视为崇高、神圣的象征 ， 故有“五岳独尊”之说 。“天高不可及 ， 于泰山上立封禅而祭之 ， 冀近神灵也 。”孔子“登泰山而小天下”千古流传 。“重于泰山”、“泰山北斗” ， 泰山其实已经作为中国传统文化积淀中不可分割的一部分 。
中国古代帝王都以到泰山封禅为荣 。自秦始皇开始到清代 ， 先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀 ， 另外有24代帝王遣官祭祀72次 。有秦始皇封的五大夫松 。

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二、西岳华山
西岳华山 ， 五帝时称“太华” ， 夏商时称“西岳” ， 雅称“华岳” 。险居五岳之首 。
《尚书》载 ， 华山是“轩辕皇帝会群仙之所” 。《史记》载 ， 黄帝、虞舜都曾到华山巡狩 。据记载 ， 秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山 。魏晋南北朝时 ， 还没有通向华山峰顶的道路 。直到唐朝 ， 随着道教兴盛 ， 道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道 ， 形成了“自古华山一条路” 。

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三、南岳衡山
五岳之中 ， 唯独衡山雄踞南方 。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的 。南岳称为衡山 ， 因它位处星度二十八宿的轸星之翼 ， “度应玑衡” ， 像衡器一样 ， 可以称量天地的轻重 ， 能够“铨德钧物” ， 所以定名叫“衡山” 。又因轸星旁有一小星 ， 曰“长沙星” ， 这颗星主管人间寿命 。而衡山古属长沙 。借名伸义 ， 所以衡山有“寿岳”之称 。后人祝寿 ， 时常称颂为“寿比南山” ， 其来源就是从这儿借喻的 。

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四、北岳恒山
北岳恒山则山势陡峭 ， 沟谷深邃 。深山藏宝 ， 如著名的悬空寺便隐匿其中 。相传四千年前舜帝巡狩至此 ， 因见其山势雄伟 ， 遂封为北岳 。秦时“奉天下名山十二” ， 泰山之次便是恒山 。
相传 ， 赵简子曾通过假称在恒山埋宝符选继承人；秦始皇第四次东巡回咸阳时过恒山；汉武帝曾在恒山上埋元玉；道人于吉曾在上曲阳泉水上的得《太平经》；张角发动黄巾起义；八仙之一张果老出没恒山 ， 他是唯一被载入正史的神仙 ， 唐玄宗赐号“通玄先生”；茅山派师祖茅盈于西汉武帝元朔元年(公元前128年)至恒山修道等等 。汉朝东方朔曾叹“凌恒山其若陋兮 ， 聊愉娱以忘忧 。”元朝诗人元好问证大茂山为北岳的诗句：“大茂维岳古帝孙 ， 太扑未散真巧存” 。

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