当前的教育怎样融入挫折教育和生命教育？ _经验常识

爱是生命，触及情感的教育，才能深入孩子心灵。如何才能有效地对孩子进行生命教育？
1、让孩子在付出中感悟生命教育
日本某个郊县的一所小学里，学校给孩子布置了任务，全班36个同学负责饲养两头小猪。喂食，打扫猪圈，定期给小猪洗澡，测体重，细心记录生长动态。孩子们细心照料小猪仔。小猪在干草堆里拱来拱去，往孩子们腿上乱蹭。
150天的时间很快到来，猪要出圈了。这一天，看着猪被捆绑，宰杀，甚至分成一块一块。
所有孩子都掩面而泣。平时给小猪洗澡，干活干得最勤快的两个孩子，坐在小猪睡觉的干草堆上，放声大哭。
眼睁睁看着曾用心照料的小猪在自己面前被宰杀。
或许有些残忍。可这何尝不是为了让孩子们懂得，如果自己付出心血对待的生命就此逝去，哪怕是自己亲栽的植物，养的宠物，都是悲伤的。
【当前的教育怎样融入挫折教育和生命教育？】
一只小猪况且如此，何况是个孩子。如果轻言放弃自己的生命，留给父母的是何等的悲痛。
别把孩子养成骄纵得只懂获取，让他们去照料一些花花草草，小动物，或者帮助父母做些家务。
懂得为他人付出，也会更珍惜他爱的或者爱他的人，才会真正爱惜生命。
2、告诉孩子，死亡就是再也看不到你爱的人

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机缘巧合下，巴洛玛和门房荷妮夫人，及新搬来的日本企业家小津先生，因为都养着宠物猫而认识，并且成为忘年交。
有一天，荷妮夫人意外车祸身亡。
眼看好朋友死去的那一瞬间，悲痛的巴洛玛终于明白：自杀只是让自己认为没有新意的人生，就此无意义地结束，从此再也看不到自己爱的人，那才是悲剧。
很多时候，孩子会把死亡想象得太神秘，太理想化。从而忽略了，死亡即是结束。
告诉孩子死亡是真实的，是再也看不到你爱的人。而孩子的伤痛，需要你的爱去抚慰。
3、学会感恩，为爱而生

小学老师芭作的妈妈患了老年痴呆，芭作每天把她绑在身上一起带去学校。
上课时，同学们时不时地看后面打瞌睡的奶奶。吃午饭时，看着老师一勺勺地喂给奶奶吃。甚至，芭作老师带着妈妈上男厕所。
家长们开始纷纷有了意见。校长找芭作谈话，芭作老师说：“我只有一个妈妈，妈妈也只有我。”
这时，芭作妈妈走丢了。
他心急如焚地到处寻找，而一个个加入寻找队伍的，是那些正和校长抗议的家长们的孩子。
他们打开一扇扇教室门，厕所门，一声声喊着：“奶奶。”
终于在一个街角，一个小男孩和他妈妈先找到了奶奶。芭作也正好赶到，抱紧了妈妈。
而此时小男孩也紧紧地握住了自己妈妈的手。
我们总希望孩子要感恩。感恩不是教科书上的词语,孩子需要在耳濡目染中学会感恩。
感恩和生命教育有着最密切的联系。
谢邀。这个问题如果放在宏观上解决，非你我小人物能办到。所以只能从微观上解析。比如具体到一个老师，一个家长，怎么把挫折教育融入到对孩子的教育当中。这可以学习日本人的方式。如有意让孩子经受困苦，在不到不得已的情况下，家长不要出手帮他(她)们。让他们自己想办法解决。在学校，也可以组织学生爬山，到农村参加农业劳动，重走红军长征之路(仅指一小段路程)，等等。
谢邀，要达到这个目的有许多办法，但首先要改变现在的教育理念和教育方式，不仅学校要改，家庭和社会也要改，不能只重视知识文化教育，只想要高分，要升学率，而应把德育放在弟一位，把教会孩子做人放在成才的前面，具休点说，就是在正常的文化学习之外，让孩子多参加体育煅炼和劳动，让他们多经受一些风吹雨打，让他们在实际磨励中，身心都增强一些抗击打能力，也可以让他们自已养一些花草如小动物，让她们在亲自养护和了解中，懂得生命的价值和意义，并学会爱护生命，珍惜生命，培养出其对所有的爱心，怜悯心，慈悲心，应该说，大部分孩子天生都是有爱心的，只是后天教育和环境使其泯失了，因而，只要不强制性的压制和改变，只要善于引导，家长不急功近利，过份溺爱保护，急于求成。孩子的挫折教育和生命教育都不是太大，太难之问题。总之，用老母鸡带小鸡的态度和方法，是不可能培养出可以振羽九天，搏击风雨之雄鹰的。过份的保护，关爱，娇纵对孩子有百害而一益，雨泽过多，万物之害，恩泽过多，臣妾之害，温室之中，绝长不出可抗击风雨，能经受住各种伤害而依然能顽强生长挺立的参天大树。真爱孩子，就要给孩子一个可自由成长的空间，就要让孩子学会自己去生存，去解决问题的能力，而不是将他放在保险柜中，自已去替他解决问题

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