《山海经》中关于巴蜀的记载 ， 《海内南经》说夏启王的臣子叫孟涂的 ， 在巴地做巫教主 ， 这个人很会断案子 ， 还说他居住在巫山上 。
但是在《海内经》中 ， 又说西南有巴国 ， 大皞生了咸鸟 ， 咸鸟生了乘厘 ， 乘厘生了后照 ， 后照是巴人的祖先 。
这两条的记载 ， 其实也不矛盾 ， 无非是说中原王朝的夏的臣子去到了巴地 ， 而且还做了巫教主 。
值得注意的是 ， 《海内经》关于九丘建木的记载 。
说在哪里 ， 有一棵树 ， 青色的树叶 ， 紫色的枝干 ， 黑色的花朵 ， 黄色的果实 ， 叫建木 ， 高有八十丈 ， 中间不生树枝 ， 只在树顶生了许多弯曲的丫杈 ， 又在下面长了不少盘错的树根 ， 它结的果实像麻实 ， 它的叶子像芒木的叶 。大皞曾经攀援着它登天 ， 它是黄帝造做 ， 施为的 。
到了这里 ， 可以说这个树不是扶桑树 ， 应该是建木 。我们试着给三星堆一号神树一个解释 。
首先 ， 这个神树的确是祭祀之用 ， 准确地说不光是祭祀祖先 ， 还是祭祀天 。
很简单 ， 巴人的祖先曾经通过这颗树上到了天上 。在中国古代的神话里 ， 本来地上的人和天上的神之间是可以自由沟通的 ， 人上天 ， 要么是顺着天梯 ， 要么就是靠着神树 。后来重黎分管天地 ， 人神就分开了 ， 想要沟通 ， 只能通过“巫师”这个职业的人 。
孟涂在巴地做巫教主 ， 他是夏启的臣子 ， 古巴国的人 ， 要想和他们的祖先沟通 ， 要通过孟涂 ， 孟涂怎么让他们相信他可以做到呢？通过“神树” ， 而且大概孟涂还带来了九个太阳的故事 ， 更加增加了他的权威 ， 所以在树上有了九只鸟 。这个神树 ， 可能恰恰说明中原文化和巴蜀文化的一个融合 。也说明巴蜀文化 ， 三星堆文化是中华文明的一部分 ， 而不是来自外星或者别的什么地方 。
所以 ， 《山海经》不仅仅是一部“博物志” ， 它还是反映古代文化融合和古代人的思想和观念的的一本书 。
三星堆出土的青铜器 ， 与《山海经》如此相似 ， 绝不仅仅是巧合 。是很真实的记录 。
不过三星堆也好 ， 《山海经》也罢 ， 都充满了太多秘密 ， 我写这些只是我自己的猜想 ， 都不一定对 ， 因为有太多的迷还没有解开 。
（只是用神树做例子做一个分析 ， 三星堆器物和山海经中的描写有关联或者契合得很多 ， 不一一分析了 。）
在陕西历史博物馆中 ， 陈列着十八件国宝级文物 。有一件"汉金怪兽"特别奇怪 ， 它的形态与山海经中的蛊雕特别相似 。看到这款文物 ， 很多专家都觉得 ， 这件文物就应该是古籍中描述的异兽 ， 可是西方考古学家却不相信 。

这一件"汉金怪兽" ， 是从匈奴墓中出土的 。1957年 ， 陕西省发现了一座古墓 ， 不是汉墓 ， 是匈奴墓 。自从发现了"汉金怪兽"之后 ， 因为长得很奇怪 ， 引起了大家的高度重视 。仔细研究之后发现 ， 这款文物身上藏着17只小鸟 ， 不仔细找 ， 真的 找不到 。而且 ， 在现实生活中 ， 根本找不到这样的小动物 。

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