《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥 。文中强调了读书的重要、孝义的可贵 。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合 。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性 。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德 。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂 。但中心是讲人生哲学、处世之道 。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等 。
全文：
昔时贤文，诲汝谆谆 。集韵增广，多见多闻 。
观今宜鉴古，无古不成今 。知己知彼，将心比心 。
酒逢知己饮，诗向会人吟 。相识满天下，知心能几人 。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心 。
近水知鱼性，近山识鸟音 。易涨易退山溪水，易反易复小人心 。
运去金成铁，时来铁似金 。读书须用意，一字值千金 。
逢人且说三分话，未可全抛一片心 。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫 。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心 。钱财如粪土，仁义值千金 。
流水下滩非有意，白云出岫本无心 。
当时若不登高望，谁信东流海洋深 。
路遥知马力，事久知人心 。
两人一般心，有钱堪买金 。一人一般心，无钱堪买针 。
相见易得好，久住难为人 。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人 。
是亲不是亲，非亲却是亲 。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人 。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春 。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人 。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫 。
在家不会迎宾客，出路方知少主人 。
黄金无假，阿魏无真 。客来主不顾，应恐是痴人 。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲 。
谁人背后无人说，那个人前不说人 。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人 。
闹里有钱，静处安身 。来如风雨，去似微尘 。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人 。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春 。
古人不见今时月，今月曾经照古人 。
先到为君，后到为臣 。莫道君行早，更有早行人 。
莫信直中直，须防仁不仁 。山中有直树，世上无直人 。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏 。大家都是命，半点不由人 。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤 。
责人之心责己，恕己之心恕人 。守口如瓶，防意如城 。
宁可负我，切莫负人 。再三须重事，第一莫欺心 。
虎生犹可近，人熟不堪亲 。来说是非者，便是是非人 。
远水难救近火，远亲不如近邻 。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人 。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新 。
山中自有千年树，世上难逢百岁人 。
力微休重负，言轻莫劝人 。无钱休入众，遭难莫寻亲 。

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