孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服 。大王如果对老百姓施行仁政 ， 减免刑罚 ， 少收赋税 ， 深耕细作 ， 及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德 ， 在家侍奉父母兄长 ， 出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了 。“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间 ， 使他们不能够深耕细作来赡养父母 。父母受冻挨饿 ， 兄弟妻子东离西散 。他们使老百姓陷入深渊之中 ， 大王去征伐他们 ， 有谁来和您抵抗呢？所以说：’施行仁政的人是无敌于天下的 。’大王请不要疑虑！”
【原文】
孟子见梁襄王 。出 ， 语人曰：“望之不似人君 ， 就之而不见所畏焉 。卒然问曰：’天下恶乎定？’吾对曰：’定于一 。’’孰能一之？’对曰：’不嗜杀人者能一之 。’’孰能与之？’对曰：’天下莫不与也 。王知夫苗乎？七八月之间旱 ， 则苗槁矣 。天油然作云 ， 沛然下雨 ， 则苗浡然兴之矣 。其如是 ， 孰能御之？今夫天下之人牧 ， 未有不嗜杀人者也 ， 如有不嗜杀人者 ， 则天下之民皆引领而望之矣 。诚如是也 ， 民归之 ， 由水之就下 ， 沛然谁能御之？’”
【译文】
孟子见了梁襄王 ， 出来以后 ， 告诉人说：“远看不像个国君 ， 到了他跟前也看不出威严的样子 。突然问我：’天下要怎样才能安定？’“我回答说：’要统一才会安定 。’“他又问：’谁能统一天下呢？’“我又答：’不喜欢杀人的国君能统一天下 。’“他又问：’有谁愿意跟随不喜欢杀人的国君呢？’“我又答：’天下的人没有不愿意跟随他的 。大王知道禾苗的情况吗？当七八月间天旱的时候 ， 禾苗就干枯了 。一旦天上乌云密布 ， 哗啦哗啦下起大雨来 ， 禾苗便会蓬勃生长起来 。这样的情况 ， 谁能够阻挡的住呢？如今各国的国君 ， 没有一个不喜欢杀人的 。如果有一个不喜欢杀人的国君 ， 那么 ， 天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救了 。真象这样 ， 老百姓归服他 ， 就象雨水向下奔流一样 ， 哗啦哗啦谁能阻挡的住呢？”
【原文】
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者 ， 是以后世无传焉 。臣未之闻也 。无以 ， 则王乎？”
曰：“德何如 ， 则可以王矣？”曰：“保民而王 ， 莫之能御也 。”曰：“若寡人者 ， 可以保民乎哉？”曰：“可 。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰 ， 王坐于堂上 ， 有牵牛而过堂下者 ， 王见之 ， 曰：’牛何之？’对曰：’将以衅钟 。’王曰：’舍之！吾不忍其觳觫 ， 若无罪而就死地 。’对曰：’然则废衅钟与？’曰：’何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之 。”曰：“是心足以王矣 。百姓皆以王为爱也 ， 臣固知王之不忍也 。”王曰：“然 。诚有百姓者 。齐国虽褊小 ， 吾何爱一牛？即不忍其觳觫 ， 若无罪而就死地 ， 故以羊易之也 。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也 。以小易大 ， 彼恶知之？王若隐其无罪而就死地 ， 则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财 。而易之以羊也 ， 宜乎百姓之谓我爱也 。”曰：“

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