【九重山里有什么 九重山龙穴风水】
环境对人类的影响是至为明显的，在古代时期，人们就认识到了这一点 。早期的人类由于生产力的落后，他们很难抵御各种猛兽的侵袭，于是他们就选择了山洞作为规避场所 。

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而山洞多在较高的地带，这是为了防止水淹，而且洞口都朝向南方，一是利于接受阳光的照射，二是躲避冬天寒冷的西北风 。
之后随着生产力的发展，人类逐渐走出了山林，而到依山傍水的平坦地带聚居，慢慢形成了村落与城镇 。从这一时期起，风水学开始萌芽 。

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我国传统文化里，始终有“天人合一”的思想 。同样的，对于居住环境，我国的先民们也追求着与大自然在空间上达到圆满的和谐统一 。
而在历史发展中风水学逐渐形成了两大宗派，即形势派与理气派 。
其中“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施 。

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形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向;而理气派，注重阴阳、五行、干支、八卦九宫等相生相克理论，不论是形势派，还是理气派，尽管各家流派和实际操作不一，但基本都遵循这三个原则：天地人合一，阴阳平衡，五行相生相克 。
其中形法的五大要素则是龙、穴、砂、水、向，觅龙、察砂、观水、点穴、取向，则是峦头法的五大步骤 。

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一、龙：
即是龙脉，即是山脉的起伏变化 。因山脉在形态上多方面与龙相似，故风水上将山脉比作龙 。土是龙的肉，石是龙的骨，草木是龙的毛 。
觅龙就是对山脉的观察选择 。有山就有气，所以觅龙实际上是对“气”的追求，寻找能够“迎气生气”的地域 。选择来龙深远、奔腾远赴的山脉 。

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二、穴：
即山的气脉凝结，与水交会之所结穴，山水相交，阴阳融凝处即是穴 。寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴 。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果 。

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祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实 。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差 。如阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴 。

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三、砂：
指穴之环卫诸山，反映山之群体关系;隶属来龙之主山 。是与龙脉同行并且辅佐于龙身左右，环抱于穴场四周的山冈土丘 。察砂则是探寻能够“聚气藏气”的地理环境 。不仅注意山脉是否能“迎气生气”，而且力求能“聚气藏气” 。论砂仍当以形体为主，方位、理气为辅 。尖秀明丽，肥圆方正，且又符合五行端正之格局者为吉，反之则为凶 。

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四、水：
指与龙，穴，砂有关的水，高一寸为山，低一寸为水 。山不能无水，无水则气散 。水被视为地之血脉，穴之外气，吉地不可无水 。故观水则是考察地上地下水源和水流的形态及水质 。未看山时先看水，有山无水休寻地 。凡属龙穴，皆赖水为证应 。可见，“水”在风水中的重要性 。

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