物尽可复得 ， 为吏坐赃 ， 终身捐弃 。
——东汉·郑均
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从“白衣尚书”郑均说起【弘农杨氏字辈 弘农杨氏家风】“物尽可复得 ， 为吏坐赃 ， 终身捐弃 。”作为题记的这句话 ， 是东汉人郑均说的 。他的意思 ， 一个人 ， 尤其是为官者 ， 别的错误犯点尚不要紧 ， 一旦涉及贪腐 ， 那就是一辈子的事情了 。这话是很有道理的 。
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后人为郑均建起了一座“白衣尚书“纪念馆
不妨先介绍一下郑均这个人 。他是东汉任城县（治所在今山东微山县）人 ， 少时喜好读黄老之书 ， 不应州郡征召 。汉章帝时用公车特征的方式予以征召 ， 他才出仕做了尚书 ， 后因病退归乡里 ， 但仍挂了个议郎的头衔 。汉章帝曾专门下诏褒奖他 ， 巡幸经过任城时 ， 还亲自上门来看望他 ， 并下令赐尚书俸禄让他颐养天年 。他因此被后人称为“白衣尚书” 。当年他的哥哥做县吏 ， 时常接受别人的馈赠 ， 郑均为此多次劝阻 。看见兄长置若罔闻、我行我素 ， 他便离家给人打工去了 ， 一年后回来 ， 将所得钱帛悉数交给兄长 ， 并以上面那句名言再次相劝 。
弘农杨氏是中国古代历史上久负盛名的一个世家大族 ， 以致如今天下杨氏大多以弘农作为自家的郡望 。关于这一家族的兴起与演变 ， 不是一篇网文能够说得清楚的 。这里只是介绍一下其开创性人物杨震、杨秉父子在清廉中起家的几个片段 。
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杨震画像
杨震“四知”杨震（？-124） ， 东汉弘农华阴人 ， 字伯起 。他年轻时好学 ， 博览群经 ， 后来赢得“关西孔子杨伯起”的美誉 。他出仕的时间很晚 ， 年过半百才为官 。在此之前 ， 他教了二十多年的书 。对于杨震的先世 ， 学术界尚有一些不同的观点 ， 但有一点大家意见比较一致 ， 就是弘农杨氏此前主要是凭借军功入仕 ， 杨震不仅弃武从文 ， 而且把学问做得非常之好 ， 为弘农杨氏经久不衰奠定了基础
东汉安帝在位期间（107-122） ， 杨震被任命为东莱郡（山东莱州）太守 ， 赴任途中经过昌邑县（山东巨野县） ， 夜间有一位故人前来谒见 。此人名叫王密 ， 时任昌邑县令 。杨震在担任荆州刺史期间 ， 对此人有过提携举荐 ， 他此行是一次感恩之旅 。当他拿出黄金十斤作为礼品相送时 ， 杨震十分惊愕 ， 对他说：“我了解你 ， 你却不了解我 ， 这是干什么呢？”可以想象 ， 此时此刻的王密该是多么的窘迫 ， 他只得硬着头皮说：“夜里没人知道啊 。”杨震当即回答：“天知 ， 神知 ， 我知 ， 子知 ， 岂能说不知！”王密只得揣着他的黄金羞愧地离开 。这便是脍炙人口的“四知”的由来 。
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杨震雕像及纪念馆
这次拒贿并非一时之举 。“政以得贤为本 ， 治以去秽为务 。”这是杨震留下来的一句名言 。教书期间 ， 他不接受州郡给他的延聘之礼 。做官以后 ， 从不接受私请 。
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