前言近体诗语法第9类:处置式 。
在王力先生的《汉语诗律学》中,第9类的讲解最为简单 。关于处置式的特点,王力先生在《中国现代语法》中介绍:
凡用助动词将目的位提到叙述词的前面,以表示一种处置者,叫做处置式 。
后来,王力又阐释为:
用一个介词性的动词“把”字,把宾语提到动词的前面 。表示一种有目的的行为,一种处置 。
例如:
我烧了那一封信 。为普通叙述句 。
我把那一封信烧了 。为处置式叙述句 。
两者都是叙述一件事,但是后者的行为中,有支配或者处置的含义,所以为处置式 。
王力先生还介绍这种句式出现更晚,在中唐前的诗句中都没有见过,只是在晚唐才开始出现 。

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一、未把彩毫还郭璞未把彩毫还郭璞,这句诗反用江郎才尽的典故:
【办公桌坐东朝西风水最佳布局 负琴之桌的风水】“初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还 。’淹探怀中,得五色笔以授之 。尔后为诗,不复成语,故世传江郎才尽 。(南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》)
郭璞是两晋时期的游仙诗代表诗人,风水学的祖师爷 。传说江淹做梦,被郭璞收回了赠予他的彩笔,于是江淹再也写不出好作品了 。
李群玉反用此典故,表示许侍御没有把彩笔还给郭璞,说明他文采依旧 。
未【把】彩毫还郭璞,说有支配和处置的主动性 。你郭璞找我要彩笔,我可不是江淹,我不还 。所以这是处置式的叙述 。
出自唐诗人李群玉的《寄长沙许侍御》
三年文会许追随,和遍南朝杂体诗 。
未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟 。
竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁 。
今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝 。

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二、将和把需要注意的是,在《汉语诗律学》中,王力先生仅仅举了“把“”的例子 。但是很多诗句中,“将”这个字其实也是“把”的意思 。
例如:若将明月为俦侣,应把清风遗子孙 。
如果把明月为俦侣,就应该把清风留给子孙 。上联用“将”,下联用“把”,将、把,同一个意思,都是“介词性的动词” 。协助主要动词:为、遗。
出自晚唐方干的七言排律《李侍御上虞别业》:
满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧 。
昼潮势急吞诸岛,暑雨声回露半村 。
真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊 。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙 。
绣羽惊弓离果上,红鳞见饵出蒲根 。
寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门 。

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三、中唐前的处置式王力先生说,处置式的用法在中唐前很少见,晚唐才多一点 。
但是用“将”这个字的处置式诗句,其实在中唐前还是有不少的,相对来说,用“把”的处置式诗句要少一些 。
1、将
例如将,有将要、将军的意思在古诗中当然比比皆是 。作为“把”的同义词作助动词,虽然不太多,但是在中唐以前,也并不少见 。
初唐王勃的绝句《夜兴》中,写道:
野烟含夕渚,山月照秋林 。
还【将】中散兴,来偶步兵琴 。
这里的“将”,也是把的意思 。后两句是十字句,将,是辅助主要动词(来偶)的助动词 。宾语在这两个词的中间:中散兴(三国时期嵇康,曾任魏国中散大夫) 。
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