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摘要：本文讨论了潮汕文化的分支——普宁文化的现状 ， 以及其管辖下的果陇村的部分现状 ， 有关方面对它们所采取的保护措施 。这些措施对普宁（果陇）文化的传承与发展产生了积极的影响 ， 同时 ， 通过调查发现 ， 更多的保护措施仍亟需实施 。
关键词：潮汕文化、普宁（果陇）文化、普宁英歌、刺绣、纺织（成衣）产业、民居建筑
1、引言
潮汕文化是汉文化的一个地域性亚文化 ， 它是在潮汕地区自然环境条件的影响下 ， 在漫长的历史发展进程中逐渐形成的 。它包含着许多文化特质 ， 它们组成了既与共存于同一地域中的广府文化、客家文化不同 ， 也与周边其它地域文化有异的一个体系 。在这些文化特质中 ， 语言是最具有区别性特征的一种 。因而 ， 我们把潮汕文化理解为 ， 由讲潮汕话的民系所创造的一个文化共同体 。

文章插图
资料图
普宁文化是潮汕文化的一部分 ， 它包括：戏剧音乐、民居、民俗、英歌、潮州菜、刺绣、纺织业等等 。而其领域下的果陇村也具备这些方面的特征 。
潮汕文化又包含儒家的一些积极思想 ， 它对潮汕地区 ， 尤其是普宁（果陇村）的教育、经济起到非同小可的作用 。我们有必要对其历史、现状以及保护情况进行了解 ， 积极采取有效保护措施 ， 避免因无主流的外来文化入侵而导致消失 ， 丧失地区特色并造成经济影响 。
2、调查结果与讨论
英歌 ， 俗称“唱英歌”、“扣英歌” 。普宁英歌 ， 约有四百年的历史 。它起源于人民群众劳动之余喜习武 （学拳头） ， 借以消除疲劳、健身壮体 ， 后又在习武的基础上 ， 根据宋朝梁山泊英雄攻打大名府的故事创编了“唱英歌” ， 后来代代相传 ， 发展为南方汉民族优秀民间传统舞蹈 。英歌在普宁已成为群众喜闻乐见的一种民间舞蹈艺术 。每逢佳节、喜庆日子 ， 村村少不了英歌这一活动项目 。虽然果陇村没有自己的英歌队 ， 但有英歌舞技的艺人与隔壁村组成强有力的英歌队 。英歌锣鼓响遍城镇村寨 ， 英歌所到之处 ， 村民闻声而至 ， 扶老携幼 ， 围得水泄不通 ， 整齐的踏步声、扣棒声、锣鼓声、喝叫声 ， 声声催人急 ，  观者的欢呼喝采声 ， 把热烈场面推向高潮 。由此可见 ， 普宁真可谓是“英歌之乡” 。而“普宁市英歌”被评为国家级非物质文化遗产 。普宁市财政特地拨出非物质文化遗产保护申报工作经费 。普宁市文化局精心组织 ， 主要领导亲自抓 ， 抽调精干力量 ， 分成文本资料编写组、录相资料制作组、辅助资料搜集调查组 ， 全力以赴 ， 日以继夜投入此项工作 。在不足一个月的时间里调查取证、伏案熬夜 ， 精心编写 ， 精心制作 ， 先后顺利完成了“普宁英歌”文本的地理环境、历史渊源、基本内容、相关器具制品、传承谱系、基本特征、主要价值、濒危状况、保护措施、保护内容、保护规划、经费预算及依据说明等十多个部分的文字撰稿及考证、论证 ， 数次修改补充达3万多字 。其间为搜寻历史依据和历史资料 ， 三度上广州 ， 拜访省群艺馆、省中山图书馆、省舞蹈家协会 ， 终于为普宁英歌的历史渊源寻找到珍贵的历史依据和历史资料 ， 增强了文本和录相资料的权威性和可信性 ， 力求申报工作完美无缺 。此次申报的成功 ， 体现了领导的坚强有力 ， 组织的严密认真 ， 专业人员高度的责任感、使命感以及合作、协作的精神风貌 。在泥沟、占领等村有几支非常壮大的英歌队伍 ， 在奥运会前期前往北京参加民间文化演出 。

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