最近我们来到了江西兴国县的三僚村,三僚村被称为风水第一村,据说一代风水师杨筠松曾隐居于此,传道授业 。中国的风水术主要分为峦头派和理气派,峦头派为杨筠松所传 。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派,它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字 。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派,由于其过去主要活动分布在江西一带,故又称为江西派或赣派 。

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当然,有中国的风水流派很多,每种风水都有其精华的部分,但也或多或少存在一些不足,这些不足可能在经验上或师传时不排除有其他的因素,毕竟中国自古就有教会徒弟饿死师傅的说法,可能将一此内容隐去以至失传 。现在很多高明的风水师都会将峦头与理气结合使用,今篇主要讲讲峦头风水,理气留在下篇再讲 。

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峦头这一派的风水是直观的,用眼可以看到的事物,不象理气派需要运用三元九运或二元八运来计算,峦头派重视对山形的认识,高山须认星峰起,根据山峰的形状,分别看成是金星、木星、水星、火星、土星 。在五行星的基础上,用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰,即贪狼(木)、武曲(金)、巨门(土)、文曲(水)、破军(金)、禄存(土)、廉贞(火)、左辅(木)、右弼(水) 。
上面已讲到峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派 。形象派是指勘察时,将所见到的地理形象,地势形状看成人、动物的形体,将直观的东西比喻成相似的物品 。如嫦娥奔月、犀牛望月、天马腾空、金钟罩顶、眠牛磨草、大象吸水、将军大帐、美女献花等等 。这需要风水师独到的眼光,还要能将其形象地比喻和描述出来,这是需要一定的功底才能做到的,所以很多师师在教徒弟时,都会带去实地进行讲解,有没有悟性就看自己的修行了 。

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形法是峦头派中的一种勘察方法,是形象派延伸出来的一种,主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶,如一座宅屋,右方的前面接一间小房子,在小屋的前面开门,在风水上名叫白虎探头 。又如在阳宅或阴宅正前面,有一道水沟直冲过来,这种情况风水上称之为穿心水,有大路或门口有电线杆,在风水上又称之为一箭穿心,枪煞等 。总之各种名称都有一定的定法,掌握其中的原理,再加上经验,很自然就可以分出其的吉凶情况 。
还有一种啊形势的门派,所谓形势派,它的定法是远为形,近为势,在距离上也有讲究,千尺为形,百尺为势 。当然,这是靠眼力的大概估算 。形势派主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向,及远处伸展来的山脉来论吉凶 。风水上的龙与我们常说的龙不同,它是指从远处延伸而来的山脉 。砂是指穴场四周范围的山丘 。山是指穴场外远处的山峰 。如果是平原无山之地,风水师又有一个变通的方法,他们认为高一寸为山,低一寸为水 。高一寸为龙,低一寸为为水口;高大建筑物皆称之为山,聚集之地为穴;阴宅穴地周围的山川为砂,阳宅四周高大建筑物为砂;河沟马路,一切四周低洼的地方都称为水 。

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【风水水沟 门口水沟风水】峦头不光看大峦头,即室外周围龙穴砂水、环境形势,亦注重小峦头,即室内格局情况 。
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