火把节是哪一个族的节日 火把节是哪个族的节日?火把节的来历传说故事( 二 )


南诏王火烧松明楼,慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落,称为“六诏” 。 最南端的部落蒙舍诏也称为南诏 。 南诏日益强大,一日,南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会 。 邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良,极力劝丈夫不要前往 。 但丈夫不听,临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环,以求护身 。 此后,皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼,五诏首领均未幸免于难 。 面对松明楼灰烬,慈善夫人痛哭欲绝 。 她扑在灰烬中,扒出了丈夫佩带的铁环,这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家 。 后来,皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人,想娶她为妻 。 但慈善夫人怎肯再嫁,礼葬其夫后,她就闭城自尽,追随亡夫而去,只留下这一段令人感慨万千的感人故事 。 从此以后,云南的白族人民便过起火把节,以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人 。
郭将军杀夫欲霸妻,贞烈夫人火海自焚
汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,并发觉酋长的妻子阿南夫人长得很漂亮,便要娶她为妻 。 阿南夫人假意答应,但提出了祭奠亡夫的三个条件 。 然而,在祭夫时,阿南却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自焚而亡 。 阿南的忠贞勇敢,博得了人们的赞叹和钦佩 。 从此每年在阿南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念 。
勇士摔跤斗恶魔,众点火把烧天虫
相传在远古的时候,有一个名叫十大力的恶魔,在人间破坏人们的幸福生活 。 人们发现后,纷纷上前质问 。 十大力蛮横地要人与他摔跤,还示威地把一头头壮牛翻倒(从此,火把节时首先要斗牛) 。 他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的彝族英雄 。 他走出人群,与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负 。 于是人们弹着三弦,吹着短笛,拍手跺脚为包聪助威,终于击败了十大力 。 恶魔发怒,放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼 。 于是,人们又集合起来,点燃一支支火把去烧害虫,最后终于烧死了所有的害虫,这一天正好是六月廿四日 。 后来人们为了纪念这一胜利,每到这一天,都要杀牛宰羊,举行火把节的各种活动,它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神 。
杀税使惹怒天神,燃火把群战害虫
很久以前,天上地下相通 。 有一年,天神思体古惹派思惹阿比到人间收税 。 由于人间闹灾害而歉收,人们交不起租税,人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了 。 天神大怒,先发洪水想淹没地上的人类,但洪水被人们战胜了 。 天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼,俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法,无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了 。 于是,俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫,最终战胜了虫害,夺得了丰收 。 久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把节 。
阿南公主的故事
大理一带,则有阿南公主的故事:“汉元封间,叶榆(今大理)妇阿南者,为酋长曼阿娜之妻 。 娜为汉将郭世忠所杀,欲妻南,南曰,能从三事当许汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令国人皆知我以礼嫁 。 忠如其言 。 明日,聚国人,张松幕祭其夫,下置火 。 南藏刀出,俟炽,焚夫衣,即引刀自断其颈,仆火中 。 时六月二十五日也,国人哀之,每岁以是日燃炬吊之,名为星回节 。
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