- 阴阳对立：是指自然的万物万象，其内部都同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴、阳两个方面 。如八卦是阴与阳两种对立的符号组成的，也是由四组对立的符号组成八卦，再由三十二组对立的符号组成六十四卦 。故《周易乾凿度》指出：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也 。”乾卦纯阳，坤卦纯阴，所以说，阴阳两种对立的矛盾，是一切事物的根本矛盾 。然而乾坤虽是两种对立的矛盾，但又是互相统一的 。唯有这种统一，然后才能产生变化，生成万物，故阴阳的对立与统一，是一切事物的始终 。
- 阴阳属性：阴阳不但统摄了万物万象对立的两个方面，而且具有两种相反的不同属性 。然而，事物和现象中对立着的双方所具有的阴阳属性，既不能任意指定，也不能颠倒，而是按照一定规律归类的 。《系辞》中说：“乾道成男，坤道成女 。”乾为父，坤为母，生震、坎、艮、巽、兑六子，六子分男女，即天地生万物，万物无不分为两性 。
- 《系辞》还有“天尊地卑”、“乾阳物也，坤阴物也”和“阳卦奇，阴卦偶” 。凡是类似男、高和奇的性质的属于阳的范畴，凡是类似女、低和柔的性质都属于阴的范畴 。
- 阴阳互根：是事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存、互相为用的联系 。阴与阳的每一个侧面都以另一侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在 。“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也 。
因此阴阳是互相依存，互相为用的 。
阴阳属性：阴阳不但统摄了万物万象对立的两个方面，而且具有两种相反的不同属性 。然而，事物和现象中对立着的双方所具有的阴阳属性，既不能任意指定，也不能颠倒，而是按照一定规律归类的 。《系辞》中说：“乾道成男，坤道成女 。”乾为父，坤为母，生震、坎、艮、巽、兑六子，六子分男女，即天地生万物，万物无不分为两性 。
《系辞》还有“天尊地卑”、“乾阳物也，坤阴物也”和“阳卦奇，阴卦偶” 。凡是类似男、高和奇的性质的属于阳的范畴，凡是类似女、低和柔的性质都属于阴的范畴 。
阴阳互根：是事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存、互相为用的联系 。阴与阳的每一个侧面都以另一侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在 。“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也 。
因此阴阳是互相依存，互相为用的 。
【阴阳风水学 阴阳风水学说】
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