东汉是西汉的延续吗东汉 _长沙

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是同一个血脉！东汉的建立者是刘秀，刘秀是不是西汉的皇族呢?这个一查询就知道了，当然是的，刘秀是汉景帝的儿子长沙定王刘发一脉的。这个都是有史料记载的，也没毛病。
其实当时汉朝开始汉武帝时期就颁布了这个推恩令，这样的结果就是世袭王侯的爵位会一代比一代慢慢缩小。刘秀这个人他就是那么的有运气，刘秀的祖父在当时能做都尉，他的父亲就做了县令，所以他父亲那一代当然也算是西汉的中宗亲官爵了，这个也是公认的。
但是到了刘秀这里的，就已经没有官给他做了，他们这条皇室分支已经失去了世袭王爵的资格了。
【东汉是西汉的延续吗东汉】这样看还真的是一家人，也是有血脉关系的，但是的的确确不是那种最亲的那种了，就好比刘备，他是中山靖王后代，中山靖王的后代几十万人，那你说刘备和他有没有血缘关系呢?如果刘备都算是，那刘秀当然也一点点问题没有了。所以这个东汉和西汉其实是一个血脉了～
东汉和西汉虽然都是刘邦之后，却是从汉武帝那一辈开始分的。礼不过五代五服，东汉也许会供奉刘秀本人的祖父辈，但很难奉西汉全部皇帝于世庙的，或者会供西汉皇帝的牌位于高庙。因为他们是刘氏一个很大的分支。这是供和奉的区别。
由于刘秀和汉武帝之前的皇帝有直接血缘关系，景帝，文帝，高祖三位，会供奉他们的牌位，但是武帝以后跟刘秀不是一支，很难奉于世庙。
也就是说从汉武帝以下，到西汉最后一个皇帝。和东汉第一个皇帝到东汉最后一个皇帝。他们的共同的最近的一个祖先是，汉孝景帝刘启。
景帝刘启一子登基为帝，就是汉武帝，从汉武帝开始，一直传到西汉末年。
景帝另外一子，长沙王刘发，后经过汉武帝的推恩令，封地越来越小，到刘秀时，已经是个布衣家庭。平常百姓了。因为中间隔了好多代。
所以东汉不太可能的供奉西汉全部皇帝之庙，特别是从汉孝武帝以后的皇帝。会供高祖，文帝，景帝三位。
会称是高祖之后。毕竟同是是一脉。却是分枝。犹如人会供其祖宗，曾，祖，父辈，那他的曾之旁枝呢？肯定是他的后人供之！
同时，汉景帝刘启还有一个儿子，是中山靖王刘胜，这一枝，同样被汉武帝的推恩令，经过西汉但东汉，又由东汉到东汉末年。又出来一个皇帝。
就是三国时的刘备，只不过到他那辈时，更是一个布衣皇亲了。

拓展资料：
西汉为汉高祖刘邦所开创，历“文景之治”而兴盛。后又有一代雄主——汉武大帝大胆启用了卫青、霍去病等名将，将傲倨于漠北的匈奴势力击败并使其元气大伤！自此逐渐消除了曾经威胁了中国几百年的匈奴人南下侵扰！
西汉亡于王莽篡位。西汉亡国后，原来的刘姓近支皇族纷纷失势，自此以后日渐沉沦——他们与建立东汉政权的光武帝刘秀，虽然都姓刘，但是若论血脉亲源就远多了！
东汉是刘姓皇族宗室里的远支——刘秀，建立的。刘秀家族在西汉时期，是属于那种远离于权力中枢的“远支皇族”！刘秀在“绿林军”起义时积极加入其中，通过不断地浴血厮杀而建起卓越的功勋，也积累了很高的威望。
其后在“更始帝”刘玄的授权下，刘秀逐渐在河北、河南建立起自已的势力范围。为了彰显自己出身于皇族，并借以号召人心。刘秀在建国时便仍然釆用了“汉”为国号——但是此汉非彼汉！国号虽同，但天子血脉却并非属于原西汉皇室近支。因此建都洛阳而史称“东汉”的汉朝，与西汉是否应属“同一王朝的两个阶段”是有争议的。

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