天王殿的弥勒菩萨总是对着院外笑的 ， 这是笑迎外来客 。而韦陀菩萨却是对着院内严肃的手持兵器 。这是说寺院虽然是以慈悲为怀 ， 但对内是有严格规矩的 ， 这样才能做到风调雨顺国泰民安 。

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四大天王 ， 喻意为物质世界的四种基本自然状态 ， 它们以地的坚硬、水的柔软、火的热炎、风的运动来表达物质 ， 只不过这里拟人化了 ， 从手上拿的不同东西可以看出他们的性质 。我们常听小说里讲的“四大皆空” ， 就是指这物质的四个状态 ， 而“空”是指佛教大乘理论中的一个重要法义 。这个天王殿实质上是个宣讲物质条件的大殿 。
东方持国天王：掌碧玉琵琶一面 ， 职“调” 。(琵琶可以调音 ， 取谐音)
南方增长天王：掌青光宝剑一口 ， 职“风” 。(因宝剑锋利 ， 取谐音)
西方广目天王：掌紫金花狐貂一只 ， (白鼠)手拿龙或蛇  ， 职“顺” 。(貂皮摸着手“顺” ， 取谐音)
北方多闻天王：掌混元珠伞一把 ， 职“雨” 。


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天王殿的两边各有一楼 ， 那是鼓楼和钟楼 。
古代小寺院只设寺钟没有鼓 ， 只有国家的大寺院才许可钟鼓齐备 。进寺院万不可以去随意动钟鼓(许可的是另外) ， 钟鼓法器是集合大众和报时的工具 ， 钟鼓声一乱 ， 寺院的次序就乱了 。
东为钟楼 ， 西为鼓楼 ， 二楼相对 ， 一般早晨先敲钟、以鼓相应;傍晚则先击鼓 ， 以钟相应 。


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大雄宝殿 ， 几乎所有的寺院都有 ， 这是寺院里最重要的大殿 ， 是寺庙中心主体建筑 。
由于佛教的起源与释迦牟尼这位创始人有直接关系 ， 所以他以现代佛教的头一位僧人被人们纪念 。大雄宝殿之所以用“大雄”之称 ， 主要是对佛陀的尊仰 ， 把他称为人间真正的大丈夫 。
大雄”是佛的德号 。“大”者 ， 是包含万有的意思;“雄”者 ， 是摄伏群魔的意思 。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧 ， 能雄镇大千世界 ， 因此佛弟子尊称他为“大雄” 。宝殿的“宝” ， 是指佛法僧三宝 。
在佛教寺院中 ， 大雄宝殿就是正殿 ， 也有称为大殿的 。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑 ， 也是僧众朝暮集中修持的地方 。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎 ， 通常刻有该寺寺名 。其北则摆放有燃香供佛的大香炉 。殿前各有旗杆一对 ， 旗杆顶部各有一个幡斗 ， 有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔 。殿内佛像前张挂着许多经幡、欢门及各种法器 ， 使大雄宝殿显得庄严肃穆 ， 令人肃然起敬 。
一般殿堂为三开间 ， 大雄宝殿则为九五开间 ， 象征如同帝王的“九五之尊” 。供奉佛祖释迦牟尼 ， 有一、三、五、七尊不同 。
大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势：


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▲第一种：坐佛 。左手横置左足上 ， 右手直伸下垂 ， 名为“成道像” 。

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