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或者：左手横置左足上 ， 右手各上屈指作环形名 ， 这是“说法相” 。


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▲第二种：立佛 。左手下垂 ， 右手屈臂向上伸 ， 这名为“栴(zhān)檀(tán)佛像” 。意思是佛祖施“与愿印” 。(你的愿望可以实现)


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▲第三种是卧像 。释迦牟尼涅像 。释迦牟尼入寂前向众弟子最后一次说法像 。卧像四周大多塑有释迦牟尼佛的弟子像 。
横三世佛：这里的“世”指三个空间世界 ， 以其同时存在 ， 所以叫“横三世” 。左手持钵(表示盛甘露) ， 右手持药丸的药师佛(东);释迦牟尼佛(中);阿弥陀佛(西) 。


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竖三世佛：这里的“世” ， 指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间 。三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世 。在佛像中的位置是：正中为现在佛 ， 即释迦牟尼佛 。左侧为过去佛 ， 即燃灯佛 。佛经说他生时身边一切光明如灯 ， 故得名 。亦说释迦未成佛时 ， 燃灯佛曾为他“授记” ， 预言将来成佛的事 。右侧为未来佛 ， 即弥勒佛 。弥勒是释迦之后将为佛 。佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛 ， 所以叫未来佛 。
三身佛：“三身”指三种佛身 。卢舍那佛(“报身佛” ， 指经过修习而获得佛果之身 ， 左)、毗卢遮那佛(“法身佛”、大日如来 ， 指体现了佛法的佛本身 ， 中)、释迦牟尼佛(“应身佛” ， 指佛为度脱世间众生需要而现之身 ， 特指释迦的生身 ， 右) 。
五方佛：阿閦佛(东)、宝生佛(南)、大日如来(中)、阿弥陀佛(西)、不空成就佛(北) 。
过去七佛：迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、释迦牟尼佛(由东至西) 。
净土宗寺院也有在主殿供阿弥陀佛(坐像)或接引佛(立像)的 。
大雄宝殿的左右两旁一般是十八罗汉 ， 左九尊右九尊 。罗汉是对古代有成就的僧人的称呼 ， 他们都是在佛经中被提到过的 ， 由十六罗汉加二尊者而来 。他们都是历史人物 ， 均为释迦牟尼的弟子 。


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大雄宝殿内的背后多供奉观音菩萨 ， 称海岛观音 ， 左右善财童子和东海龙女 。观音大士身后配有罗汉或者三十二应身图 。
释迦牟尼佛的背后 ， 也有供奉文殊菩萨、普贤菩萨 。他们也是经常以向佛陀提问者的方式出现在佛经中的 ， 他们是为了弘法需要而化身的“圣僧” ， 也是僧人的一种 。文殊骑狮子 ， 普贤骑六牙白象 ， 观音骑龙 。
通观大雄宝殿内部 ， 塑像表现的全是佛教僧人的形象 ， 可以把它看做是个出家僧人的殿堂 ， 全寺出家僧人每天的早晚念诵功课就是在这里做的 。
大雄宝殿的后面是“三圣殿” ， 这是净土宗修行“西方净土”的三位佛菩萨 ， 中间是阿弥陀佛 ， 一边是大势至菩萨和观世音菩萨 ， 这也是以佛经里的描述所塑造 。
三圣殿是净土宗的大殿 ， 由于大多数汉地寺院都修净土宗 ， 所以也都造有三圣殿 。为什么都要在大雄宝殿后设三圣殿呢 ， 为什么不是在大雄宝殿前?因为这西方净土一说 ， 是个“法” ， 它是从佛陀口中化现出来的修法 ， 没有佛陀和僧人的演说就不会有佛法 ， 所以它只是设于僧人之内的教育 ， 不能独立于僧人之外存在 。

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