1、非我族类其心必异意思1、非我族类，其心必异释义：不是我们同一族的人,他们必定不同我们一条心 。
2、出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类 ， 其心必异 。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”意思是不是我们家族的人，他们必定不会与我们一条心 ， 楚国虽然土地广大 ， 不是我们同族，难道肯爱我们吗？
3、写作背景：楚成王三十六年(公元前636年)，在秦穆公的帮助下 ， 重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主 。晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济 ， 整 经武；对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业 。
4、其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略 。所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩；“救患”就是解救宋都之围 。公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国 。
5、等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死 ， 公开背离楚国，转而依附晋国 。楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城 。
2、非我族类其心必异下一句非我族类其心必异下一句：楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？
出自《左传·成公四年》，原句：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异 。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
原文的意思是：不是我们同族，他的心思必然不同 。楚国虽然土地广大 ， 不是我们同族，难道肯爱我们吗？
早期民间流传异族是指不是跟自己一条心的人的异姓氏族，后来代指不是跟本族一条心的异民族 。
3、其心必异的上一句其心必异的上一句是非我族类 。出自《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之 ， 曰：‘非我族类，其心必异 。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”意思是不是我们家族的人，必定不会一条心，楚国虽然土地广大 ， 不是同族，难道肯爱护吗？冬十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂 。郑伯伐许，鉏任、泠敦之田 。晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取汜、祭 。楚子反救郑，郑伯与许男讼焉 。皇戌摄郑伯之辞，子反不能决也 。
4、非我族类其心必异后面一句是什么非我族类，其心必异的下句是：楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？
这句话的出处是《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异 。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
早期意思是指不是跟自己一条心的人的异姓氏族，后来代指不是跟本族一条心的异民族 。
【非我族类其心必异意思】《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传” 。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的 ， 在四库全书中列为经部 。记述范围从公元前722年至公元前468年 。主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作 。

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