从南塘方家方逢时的故居和他同时代地位差不多的高官谢鹏举的府邸及其地形选择来看 ， 两者之间有着惊人的相似 。因此可以肯定是方逢时告老还乡的主要居住地 ， 据说方家还有一个说法:“不孝子孙送入南塘” 。那么就更进一步说明了南塘方家为方逢时的最主要居住地 ， 因为其他地方的方家子孙如果不守规矩 ， 就要送到南塘方家接受处理 。
方逢时与谢鹏举家的山川形胜和建筑府邸的选择釆用的是以“负阴抱阳 ， 山环水抱必有气”为理论基础的“山环水抱法” 。建府邸必须“背山 ， 向阳 ， 面水 ， 案山好” 。这是因为他们两个人都是行军作战过的人 ， 对地形地势的要求都有讲究:周围以山环绕 ， 是对其保护 ， 以守为中心 ， 既守得住财 ， 又聚得住气 ， 而且还能抵御外扰 。在围绕中建造府邸 ， 依山伴水 ， 地方虽小却别有洞天 。这群山的围绕将府邸包围 ， 像一个聚宝盆 ， 喻意财源 ， 才气聚在一起不外露 。同时也希望后代子孙团结一气 ， 互相帮助 ， 共同发展 。古人讲究“天园地方” ， 这群山围绕似天 ， 府邸是方形 ， 正好符合这一理论 。古人认为天圆则产生运动变化 ， 地方则收敛静止 。追求发展变化 ， 人们才会有事业的成就 ， 也就会不断进步；希望静止稳定 ， 人们才会有安逸的生活 ， 世界就会和平共处 。建筑是人修造的 ， 它必然体现出人们的追求和希望 ， 故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容 。古代建筑也讲究效法自然 ， 风水术中推崇的“天圆地方”原则 ， 就是对这种宇宙观的一种特殊注解 。这种建筑观念意图体现出一种“天地人合一”的景象 。这也是古人追求的最高境界 。
方逢时和谢鹏举这样选择地形做府邸 ， 应该是明代同级官员较多釆用的方法 ， 很值得研究 。从两人建筑府邸地形选址 ， 结构几乎一致来看 ， 他们的生活情趣非常相同 。并且两人府邸相隔也十分近 ， 是不是凭此就可以认为他们两人当时不但交情非浅 ， 因为居住地相隔很近 ， 交往也一定非常频繁 。
方逢时是一个善于观察发现 ， 并且会做出相应处理的人 ， 谢鹏举则是一个乐观向上的人 ， 以至能够活到九十多岁的高寿 ， 被皇帝誉为“天下二高松” ， 视为国家兴盛的祥兆 。因为有着超脱凡人的品质 ， 方逢时与谢鹏举也创造了人生的不凡成绩而载入史册 。谢鹏举致仕后安心归隐 ， 少问世事 ， 俨若世外高人 。方逢时则四处奔走 ， 不时为家乡做些实事 。其随时随地咏诗作词的爱好 ， 也是促使他喜爱到处游玩的动因 。直至今天 ， 他的很多诗词仍被后人传颂 ， 他的代表作《大隐楼集》更加被列入国家古籍整理项目 。由他首议促成的“万里茶马古道”对后来中国的商业、政治意义深远 ， 甚至影响到了世界 。

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